论我国德育价值的历史转换

在中国共产党80多年的历史进程中,德育从作为党的政治优势到成为社会主义精神文明建设的重要组成部分,从作为社会主义文化建设的重要内容到成为治党之基、治国之基、治理社会之基,从作为党的工作发展成为党的建设、国家建设、社会主义建设的有机组成部分,德育的价值发生了历史转换。     

大学生网络社团的兴起与高校德育的应对

随着网络技术的飞速发展和个人电脑的迅速普及,不仅传统的大学生社团纷纷触网,而且大学生还利用其在知识、技术等方面的优势,在网络空间建立了新兴的社团。传统社团的网络化和网络社团的兴起,给高校德育带来了双重影响,高校德育应积极采取措施进行应对,以适应大学生社团在网络社会条件下的发展,从而促进大学生的全面发展。     

深化高校德育有效性的思考

面对高校德育工作的新形势、新情况,改进在校大学生的思想政治教育,这对探讨高校德育有效性有着重要启迪意义。当前,要加强高校德育有效性一是要正视现实,走出困境。其中重点是要把德育列入高校党政领导的重要议事日程、树立高校德育新观念、德育工作要有创新、加强高校德育队伍建设等;二是要开动脑筋,抓出实效。即通过加强行为规范训练、宣传典型、树榜样、参观党史展览爱国主义教育等方式对学生施加影响,达到更好的教育效果。     

论学生主体性道德人格的形成机制

学生主体性道德人格的形成是一个动态发展的过程 ,在生活中体验是学生主体性道德人格形成的开端 ,在交往中的理解是学生主体性道德人格形成的基础 ,在活动中建构是学生主体性道德人格形成的关键 ,在现实中超越使学生主体性道德人格得到升华 ,在协调中发展使学生主体性道德人格取得现实合理性     

德育视野中的道德信仰教育

道德信仰是人们对高尚道德的虔信、敬畏与奉行。其不仅在道德生活方面发挥重要作用,而且对克服当下德育缺乏深度追求和终极关怀的弊端、提高德育的实效性等有独特的作用。道德信仰的危机或缺失引发了人们对德育的忧思,因此如何克服德育系统中道德信仰缺位的现象,有效培育人们正确而高尚的道德信仰,是当前德育工作的着力点之一。     

“教化”的缘起、内涵及与道德教育的异同

教化是德育的职能,德育的教化职能源起于汉代.为巩固统治,汉代的儒学之士认识到教化的治国地位,说服了汉王朝的统治者设立太学及地方官学招收学生进行教化,并且把教化作为德育的一个根本的职能.教化超出了先秦道德教育的界限,一是把教化和巩固统治联系起来;二是教化理论的主张不只是针对百姓,也针对汉王朝的统治者及其官吏们;三是教化是有目的地通过官学来实现的,突破了先秦多半在私学里进行的状况.德育从此被赋予了政治的内涵进入了政治家的视野.     

中等职校德育现状与探索

江泽民同志指出：“要说素质，思想政治素质是最重要的素质，不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想是素质教育的灵魂。”思想政治素质的重要地位也就决定了德育在中等职业学校中的重要地位和作用。中等职业学校在培养学生掌握专业技能的同时，必须加强学生的道德品质培养，引导学生逐步掌握道德规范，履行道德义务，塑造高尚的品德，形成正确的人生观、世界观、价值观。     

信息广角

◇近日,自治区党委常委、统战部部长伏来旺来兴安盟就扶贫等工作视察调研。在领导崔国柱、王儒、刘福德、郑学鸣的陪同下,伏来旺一行深入到自治区统战部扶贫点科右前旗好仁办事处代合嘎查,视察帮扶工作进展情况。伏来旺就下一步区域扶贫工作强调,一要总体规划,分步实施。二要整     

新时期大学生思想道德建设之我见

一、新时期大学生思想道德现状 通过对我国多部研究刊物及数位德育工作者所做的有关大学生的调查、测验和各类统计资料的汇集与研究认为，新时期大学生的思想道德主流是积极向上的。在调查中，有近五成的同学选择“共产主义”为自己的信仰，并认为“无私奉献精神非常崇高”，71．25％的同学认为“集体利益和个人利益应该兼顾”。90％以上的同学认为“仁、孝、忠、礼、信、义、廉、耻”等传统道德观念仍有保留的必要，并且对“孝”的选择率最高。但是，大学生思想道德状况也存在一些问题，主要呈现以下四个方面。     

给小学德育换“食谱”

湖北省五峰土家族自治县实验小学邵敏：随着时代的发展和社会的进步，以说教、灌输为主的传统小学德育模式的滞后性日益凸显出来——偏离了小学生心理发展的道德认知规律，远离了小学生的心理需求，并且是以牺牲学生的天性和窒息儿童的活力为代价。在新一轮基础教育改革浪潮汹涌澎湃之时，我们不妨尝试给小学德育换“食谱”，从内容、途径、形式上进行一些有益的探索。