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绿色是生命的本色,它象征着希望。绿色产品,越来越成了人们的需要和追求。 相似文献
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本文首先从人权的价值论、人权的规范论及人权的事实(实证)论来阐释人权,以求展示人权的不同侧面。在人权的价值论中,考察了人权的目的性价值与手段性价值,并揭示了人权价值内含的三个信念:人的共同性与多样性、人的平等、个人自治理念;在人权的规范论中.分析了人权的三个要素:主体、客体、内容,对人权内容的分析,主要借助于霍菲尔德的权利分析框架;在人权的事实论中,从人类学的角度。考察了人权现象作为一种事实在人的生理与心理上的内在基础。最后,基于对人权的上述理解,反驳了关于“人权谎言论”的观点。揭示了人权的人性关怀与对现世的意义,从而又反过来深化了对人权的理解。 相似文献
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姜芳 《党史博采(理论)》2005,(11)
文艺作为上层建筑的组成部分,除具配合政治基础的因素之外,应当具有其主体独立性。然而在“文革”这一特殊环境中,文艺却走上极端,成为了纯粹的政治符号。本文试从文艺理论思潮及文艺创作角度,浅析在文革时期文学艺术与政治的同构关系及其带给我们的思考和经验教训。 相似文献
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7月20日,湖南省省政府礼堂内座无虚席,对一位英雄的表彰会正在这里举行。人们在追忆一位英雄,在关键时刻,为保护干部群众的生命安全,面对歹徒的尖刀,挺身而出,把生命留给了别人。他,就是临湘市定湖镇司法所长李邦君。生于1957年2月的李邦君,1985年参加工作,1995年开始从事司法行政工作,1999年任定湖镇司法所长。一个普普通通的基层干部,在他45年短暂的生涯中写满了对事业对人民的忠诚与热爱。追忆烈士的生平,仿佛在听一首质朴而催人泪下的歌。“选择工作第一位的,要看老百姓需要不需要,满意不满意”1… 相似文献
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私意论和公意论是在意识领域中既智意的最核心部分,也是主物的本质特征。和谐社会的发展是把中私意和中公意的辩证统一概念为模式,即要求统一的发展,又加快中公意识形态的继续发展,以便早日实现大公意的产生和发展。和谐社会发展是大公意实现的前提。 相似文献
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许诺之所以被认为是一种奇怪的实践,是因为人们没有理解其道德约束力的来源。作为产生自我承担性义务的典范,契约论者用许诺来说明公民的政治义务,这是契约论的核心理念。但是这种类比是值得商榷的,因为政治生活中找不到真正的许诺实践,而且政治义务也并不奠基于践诺义务。这种观点对自由主义是致命的,它威胁到自由主义大厦的基础。为此,契约论者必须找到新的论据来证明公民为什么有义务遵守法律。 相似文献