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121.
上周参加了一家中华老字号的百年庆典。这家百年老店就是上海市第二食品商店,在老上海心目中,曾经是一块响当当的金字招牌。"二食"的前身是万兴洋酒罐头食品号,1920年开业,地址在霞飞路960号(今淮海中路陕西南路西侧)。这个时候霞飞路建成才二十年,可以想象当时的车马冷落,岁月静好,但作为法租界最重要的商业街,它衔枚而来。  相似文献   
122.
人类命运共同体思想作为新时期中国处理国际关系的重要指导理论,具有深刻的时代内涵和文化要义.共同的合作利益、国际社会本位理念的形成为人类命运共同体思想的提出提供了物质基础、理论需求,而零和思维博弈法则的失措、人类中心主义"主客体二分法"的无助,呼唤新的国际规则、寻求新型全球生态观.在此背景下,中华法文化中的当代价值得以彰...  相似文献   
123.
张晓婧  刘建军 《新视野》2022,(5):13-19+32
“伟大的历史主动精神”是中国共产党百年来坚守初心使命、把握历史大势、推进历史伟业的奋斗征程中展现出的优秀精神品格,其生成有着清晰的逻辑理路,并形成了严密的逻辑体系和丰富的理论内涵。新时代新征程上大力弘扬“伟大的历史主动精神”,应重在科学把握其逻辑理路、深入揭示其科学内涵,并着力将其理论魅力切实转化为实践力量,为推进实现中华民族伟大复兴的历史伟业和推动构建人类命运共同体的美好未来提供强大精神动力和丰厚精神滋养。  相似文献   
124.
从认识论和实践论的视野看,把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,即“第二个结合”,既是一个认识问题,也是一个实践问题。在“为什么结合”方面,马克思主义在中国的发展离不开中华优秀传统文化的滋养,中华优秀传统文化走出困境并在新的时代条件下发扬光大也离不开马克思主义的指导,因此,二者相结合也就是必需的。在“能不能结合”方面,马克思主义基本原理与中华优秀传统文化之间存在相互融通和内在契合之处,为二者相结合提供了理论上的可能;在中国共产党100余年的奋斗实践中,“第二个结合”结出的硕果实证了二者是能够结合的。在“把什么结合”方面,一是马克思主义基本原理,重在“基本”,强调普遍的根本的指导意义;二是中华优秀传统文化,要在“优秀”,强调跨越时空的积极向上的当代价值。在“结合成什么”方面,“第二个结合”,就是不断形成中国化时代化的马克思主义理论创新成果;就是在马克思主义指导下建设坚守中华文化立场、符合时代发展要求、助力中华民族伟大复兴的先进文化;就是开创、坚持和发展中国特色社会主义,开创、推进和拓展中国式现代化,创造、丰富和发展人类文明新形态。在“怎么样结合”方面,坚持以马克思主义为指导,进行...  相似文献   
125.
王仁雷 《群众》2022,(21):33-34
<正>文化是民族之魂和国家的精神支撑,中华优秀传统文化是实现中华民族伟大复兴源源不断的精神力量。习近平总书记在党的二十大报告中强调,“全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国”。对此,我们倍感振奋、倍受鼓舞,也深感责任重大。作为江苏省内一所重要的师范院校,  相似文献   
126.
改革开放以来,我国在经济建设方面取得了举世瞩目的成就,但在政治领域和社会领域却出现了一些令人堪忧的问题。而与此相比,西方国家的问题似乎没有这样严重。因此,很多学者把目光投向了西方,认为只有把西方的民主政治制度搬到中国,才可以解决一些问题。这种观点忽视了西方的民主政治制度产生的宗教文化背景,因而不可避免地出现了“异体移植”的弊端,不能取得预期的效果。  相似文献   
127.
儒家法律传统是中国古代社会农耕生产方式、宗法家庭组织、君主专制政体三合一基本特征的历史产物。先秦儒家法律传统以“礼治”、“德治”、“人治”等思想为其基本内容。西汉以后又不断充实完善,成为支配古代法律实践的正统价值观。  相似文献   
128.
沈嘉禄 《新民周刊》2012,(38):56-58
美术馆应该办成民众接受继续教育的大课堂,感受先进文化熏陶的大园圃,这个工作其实是文化惠民、文化民生工程。10月1日国庆节那天,浦江两岸隔水相望的两大文化地标"开始出发"——中华艺术宫、上海当代艺术博物馆开馆试展。在文化大繁荣大发展的现实要求和大背景下,两馆的运营将在一个新  相似文献   
129.
肖发喜 《学习月刊》2012,(13):49-49
党的十七届六中全会指出:“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富.是发展社会主义先进文化的深厚基础.是建设中华民族共有精神家同的重要支撑。”民族民间文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。近几年.长阳土家族自治县积极搭建公益性文化活动平台.依托浓郁的民族民间文化资源.组织开展群众乐于参与、便于参与的文化活动。积极传承和开发民族民间文化。  相似文献   
130.
庄希泉,祖籍福建安溪,1888年(清光绪十四年)9月9日出生于厦门白鹭岛一个华侨富商的家庭,但他并没有按照父亲给他设定的人生轨道,享受富贵的生活,而是在爱国主义思想的感召下,从青年时代就追随孙中山先生,投身反清救国运动,在马来西亚槟榔屿加入同盟会后,  相似文献   
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