棍棒教育酿成悲剧

34岁的鲁征贤（均为化名）有一个女儿叫鲁山惠，正在上小学。他们家住重庆市某县的一个山村。鲁征贤在当地一个煤矿井下挖煤，一天下来很累，很少与女儿交流。鲁征贤一心想女儿长大能有出息，对女儿管教很严厉。由于鲁征贤文化低．说话粗鲁．管教方法主要是靠棍棒，女儿鲁山惠畏惧父亲．有什么事不愿与父亲交流。     

齐美尔的现代性理论探析

齐美尔认为现代性的本质是心理主义，即根据我们内在生活的反应来体验和解释这个世界。然后从齐美尔两部重要的著作《货币哲学》和《大都市与精神生活》中截取描绘“货币”和“大都市生活”的片段，来展示他在这些生活碎片中对现代性的研究。以揭示在货币经济逻辑和工具理性奴役下人类社会所面临的现代性危机——文化悲剧：无限泛滥的客观文化对主观文化越来越具有压倒性的优势，人类逐渐被自己创造的文化所控制。然后探讨了个体在日常生活中应对现代性危机的不同反应：“顺应”和“逃避”。最后，对齐美尔的社会理论作了简要评价。     

落日辉煌

《立秋》是一部反映民国初年晋商历史命运,具有极其浓郁的悲剧色彩、强烈人文关怀和深刻哲理价值的多场景历史话剧。该剧讲述了民国初年,时局动荡,国运衰微之际,明清时代纵横商     

简析席勒的崇高美学理论

席勒是德国古典主义美学思想的代表人物之一,继承并发展了康德关于崇高这一美学思想。席勒在他的《审美教育书简》的第一封信中提到"下述命题绝大部分是基于康德的基本原则",同样他在1793年发表的《论崇高》(Ⅰ)的副标题也是"对康德某些思想的进一步发挥"。他关于人性、自由、心灵完整性的思考在他的美学理论、在他的戏剧中都得到了充分的体现。主要探析在席勒的思想中什么是崇高以及崇高在审美和悲剧艺术中的作用。     

个案追责的最终目标是整体正义

8月下旬以来,数起令人震惊的生命悲剧,深深刺痛了中国社会的神经.先是刚刚考上大学的山东临沂18岁女孩徐玉玉,因被诈骗电话骗走近万元学费而气绝身亡,此后又有两名山东和广东的学子因横遭电信诈骗而心脏骤停或跳海自尽.再接着,甘肃康乐县女子杨改兰因不堪生活压力,在杀死4个幼子后自杀,其丈夫也随之自杀.接踵而至的悲剧,以空前惨烈的方式,引爆了汹涌的舆情.     

林毅夫返乡台当局不能置若罔闻

林毅犬是否能如愿返乡，既是法律也是政治问题，更是两岸历史悲剧的一环，而其关键在于“国防部”的立场。民进党执政时期，2002年5月林毅夫父丧期间，     

药家鑫悲剧折射出大学生心理健康教育的缺失

我国高校普遍存在的人文精神缺失与法制教育观念滞后,在很大程度上造成大学生对他人生命的漠视和法制观念的淡薄,而心理健康教育缺失,心理咨询辅导缺位,则是导致大学生心理问题频发的重要原因.本文从药家鑫犯罪的心理剖析,较系统地分析了这类问题大学生的家庭、学校和社会根源,从而为高校探寻减少大学生犯罪的有效途径和方法.     

职能环境视域:田家英悲剧的逆向审视

秘书是领导者身边办理事务、辅助决策、综合协调的公务人员,其事业的成败,主要取决于秘书与职能环境的和谐度,尤其是与主要领导的和谐程度。作为毛泽东的秘书,田家英与职能环境从和谐到不和谐,直至走上绝路,固然由于秘书职能环境中党内政治民主的严重缺失。但是,缺乏自我认知,未能有效地调控自我,以适应复杂的职能环境,也是田家英走向悲剧的主要因素。     

张扬的理想和断翼的现实

在孩子尚幼的时候，无数父母已经寄予厚望，无心地用自己的意志左右了孩子的人生，自己却没有察觉。、如同《生于七月四日》里朗尼的母亲，正是她的—句话，让自己的孩子走上了战场。战争面前。在国家荣誉的掩盖下，人性真正脆弱的一面被无视，个体的悲剧命运找不到价值得以落脚；现实面前，我们需要不断修正甚至放弃自己最初的理想，尽管它曾经如此的张扬而美好。     

试论宝黛之恋和涓生子君婚姻的价值逻辑

爱情依从理想原则，婚姻遵循现实需要，两者具有完全不同的属性和价值范畴。“生而自由，却无往而不在枷锁之中”的贾宝玉和林黛玉、涓生和子君之间的爱情，其基础和取向都是理想而非现实的。从爱情角度说，贾宝玉和林黛玉之爱的结局虽凄凉却也是完美的——它保全了爱情本质上的纯洁、真诚和崇高，避免了成为“围城”式的更大悲剧；而涓生和子君尽管因爱而拥有过婚姻，但他们最终失去的，则不仅仅是他们的婚姻，还他们曾经有过的深爱和美好的记忆。