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722.
西方传统文化素来以诸多二元对立为其构建深层结构和表现形式,其中古希腊神话中日神阿波罗与酒神狄奥尼索斯的更是具有代表性,他们的分庭对峙不仅造就了早期的悲剧,更是长期影响了西方社会结构和人类心理结构的塑造。西方文学作品中所反映出的精神革命过程和悲剧正是对这组二元对立相互斗争的扣应。分析西方文学作品中人物人格分裂在日神和酒神精神悖论之悲剧,能够从文化本质上理解西方文学所揭示的人性对善、美渴求和自我失控之间不可调和的矛盾以及由此带来的创造性和毁灭性。 相似文献
723.
汤艳娟 《云南社会主义学院学报》2012,(4):312-313
《人性的污秽》是菲利普·罗斯的“美国三部曲”的最后一部,自问世以来就一直是评论界关注的重点。小说主人公科尔曼的一生充满传奇色彩,也是悲剧的一生。该文从拉康理论的视角出发,结合“欲望”概念来探讨科尔曼的命运悲剧,指出科尔曼的悲剧其实是欲望的无止境追求和人类心理结构三秩序的特点所决定的,是自我的回归与异化相冲突的产物。 相似文献
724.
近年来,人伦悲剧屡屡发生让人痛心疾首,道德危机日益严重,时时触动着人们的道德底线。是人心出了问题,还是我们的教育出了问题,这其中有市场经济的冲击,也有我们道德教育的失当。对此,我们必须对现实中的道德问题从多方面进行分析。重建思想道德体系,发挥思想政治教育的作用,遏制人伦悲剧的发生。 相似文献
725.
《魂断蓝桥》被称为经典的爱情悲剧,而影片的原名为Waterloo Bridge,直译为"滑铁卢桥",本文首先分析直译的缺点,然后联系剧情结合中国文化分别从"魂断"、"蓝桥"、"魂断蓝桥"三方面进行赏析,仔细品味片名翻译中的文化韵味和感情色彩。 相似文献
726.
贾丽霞 《辽宁行政学院学报》2011,(8):147-148,152
现代悲剧大多以社会的中低层人物为描摹对象。不公平和不公正的社会现实已经剥夺了他们的肉体和心灵的自由,使其沦为没有性格和无足轻重的群体,最后因无处退却而被迫反抗,但抗争之际也即他们的毁灭之时。《觉醒》中的女主角埃德娜作为一个女性,弱势群体中的一员,便是这样一个首先失去自我,继而觉醒并做出抗争之举,最终走向死亡的悲剧人物。 相似文献
727.
天命皇后
卜答失里(1307—1340),蒙古弘吉刺部人。父亲周阿不刺是驸马,封鲁王;母桑哥刺吉,是宗室之女、封鲁国大长公主。卜答失里的祖先世居朔漠,早年追随太祖铁木真从龙起兵,建有大功。在蒙元朝廷地位显赫。到太宗窝阔台时更进一步宣布:今后,弘吉刺家族若生女,则为皇后;若生男,则娶皇室公主为妻。因此,卜答失里从小就注定是天命皇后。 相似文献
728.
729.
产业集群指在某一特定领域中,一群在地理上临近、有相互关联的企业和相关机构,因彼此的共通性和互补性联结而成的群体(Michael E.Porter,1998)。产业集群整体品牌(又称"产业集群集体品牌", 相似文献
730.
一代文豪林语堂一生认认真真地爱过三个女人:初恋情人赖柏英;爱得死去活来、而又难成眷属的泉州女子陈锦端;终生伴侣廖翠凤。然而说到他与陈锦端的爱情悲剧始末,则知之者不多。 相似文献