礼教失范和蕙莲的生命悲歌

对世俗家庭的正视和关注，表露出现实社会人本色彩的审美趋向，宋蕙莲的人性挣扎和异化过程促使当下社会体察生命意识。宋蕙莲个体生命的毁灭，体现了封建家庭的残忍及其对个体生命和情爱火焰的吞噬，亦反映了儒家劝惩说教的失效及载道观念淡化和人性的复苏。     

悲歌嘹亮——谨以此文献给所有在“5·12汶川大地震”中受到伤害和奉献爱心的人们

这是一个平静的中午，天气晴好，和风微醺。 石泉律师所主任袁建国和戴国章律师刚吃过午饭，正在北川的街道上散步谈心，这已经是很久以来的习惯和默契了，街上放着羌族人最爱的锅庄舞曲，听得他们俩情不自禁想跳起来。这时，袁建国接到当事人的电话，立即告别赶去处理合同。     

“国际悲歌歌一曲”——毛泽东与《国际歌》

1920年代初,通晓俄文的瞿秋白将《国际歌》译介到中国。毛泽东对西洋音乐似不甚了解,但对这首第三国际（即共产国际）规定的共产党党歌,应当耳熟能详。在他笔下最早出现的有关《国际歌》的文字,大概是1930年7月所作的《蝶恋花·从汀州向长沙》：     

“情义”重轭下的黄昏悲歌——一个职务犯罪者的自述

无论是品行，还是学问；无论是做人，还是为官：赵有生都曾堪称优秀。然而就是这样一个人，年过半百，失节折腰，毁了一世清名。痛定思痛，赵有生回首一生，悲恨交加……     

权力叙事·情爱悲歌·狡黠文本——论毕飞宇的《平原》

《平原》的权力叙事展现了生存哲学和斗争哲学的全部奥义,这种自觉的反思和批判理性,为作品所奏出的性爱悲歌披上了新历史主义的浓墨重彩。《平原》的反讽修辞亦拓展了新历史主义小说的语言向度。     

酒中品人性

正我不是一个酒鬼,但这辈子却始终与酒结缘。小时候大人们先是用筷子沾酒让我尝,后来拿起汤匙舀酒给我舔,再后来就干脆让我同他们坐在一起直接在大碗里喝。1982年夏天,我刚在隆盛参加工作,第一次下乡到干柏树大队找大队干部说事,看我毛头小伙一个,人家甩都不甩一眼,自顾忙自己     

国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落——瞿秋白与《国际歌》

瞿秋白"为开创中国革命的大业奉献了毕生的心血以至整个的生命,作出多方面的卓越贡献".限于篇幅,本文只记述瞿秋白把<国际歌>翻译、介绍和传播到中国来的杰出贡献.     

最纯真最高尚的爱情

84年前的1928年2月6日,共产党员陈铁军、周文雍把刑场作为结婚的礼堂,把枪声作为结婚的礼炮……以生命作注,拼死一搏,谱写了一曲以身相许、至死不渝的爱情悲歌……周恩来在上个世纪60年代赞扬他们是＂最纯真最高尚的爱情＂。     

池莉 当代著名女作家

以郭美美事件为标志，一个新时代开始了，这就是微媒时代。国际悲歌歌一曲，网络为我从天落；喜看微媒千重浪，遍地网民下夕烟。不过，言路得倍加珍惜，微媒伤不起。     

统一卡拉OK曲库：福音抑或悲歌

经文化部批准,“全国卡拉OK内容管理服务系统”将于近日启动,届时,武汉、郑州和青岛三个试点城市将率先在市内的KTV建立统一的曲库系统。文化部文化市场发展中心主任梁钢介绍,此举旨在防止不健康歌曲进入KTV,并逐步解决唱片业、著作权人和卡拉OK经营者之间关于著作权的矛盾。此举一出,即引发极大争议,并为文化部门、版权部门、产业界、学界乃至公众持续关注。