法治政府建设的三重根基——《法治政府建设实施纲要(2015-2020年)》精神解读

中共中央、国务院印发的《法治政府建设实施纲要(2015-2020年)》为2020年基本建成法治政府确定了明确的路线图和施工图.法治政府建设属全党全社会重任、需坚持开放式结构、具有可测评性是其重要的思想根基,为基本建成法治政府提供了观念保障;行政疆域的廓清、合法最佳的统合、内外结合的监控是其重要的制度根基,为基本建成法治政府提供了结构保障;党政主要负责人同责、年度报告发布、示范创建活动是其重要的组织根基,为基本建成法治政府提供了行动保障.只有凝聚社会共识、形成社会合力,法治政府梦才能得以实现.     

黄柏河,我的河流

我还没出生的时候,门前的河就那样浩荡地流淌着。不知什么时候,我们的祖先就在这条河的两岸顺水而居、依山而立。在我的想像里,先人住山洞、拔树架窠、搭建茅草窝棚、修筑干打垒、构建土墙青瓦,发展到现在的瓷砖洋楼沿河点缀,蜿蜒的河流一定是历史的见证者。因为她是一条古老的河,在我的内心世界和生命情感里,她就是我的母亲河,比人们血脉中的血流还要古老。这条河,就是黄柏河。     

大学生社会主义核心价值观的情感认同路径

正一、问题的提出"国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。"全社会共同认可的核心价值观,是一个民族、一个国家最持久、最深层的精神力量。习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话深刻阐明了社会主义核心价值观这一当代中     

课堂教学互动中的几个误区

《普通高中思想政治课程标准(试行)》指出:"要关注学生的情感、态度和行为表现,倡导开放互动的教学方式和合作探究的学习方式"。在新课程强调互动教学的呼吁下,教师在教学过程中注意与学生积极互动、共同发展,引导学生质疑、探究,促进学生在教师指导下主动、富有个性地学习。但是,在现实的教学实践中,由于种种原因,仍然有些教师滥用、乱用、错用互动教学,从而使教学互动走进了新的误区。     

论情感人类学的两大研究范式

西方情感人类学研究在二十世纪七十年代勃然兴发,本文以源于摩尔根的自然主义和博厄斯的相对主义这两大范式来梳理情感研究文献。那些关注情感普同论的研究者将感兴趣于行为学和进化论、心理人类学和语言学;而那些关注情感中的文化和社会结构的研究者则来自于民族心理学和社会结构论。保持情感研究的文化视角拓宽了人类学家的视野,使情感超越了精神生物学的框架,达至情感的社会与文化理解,进而促进人类学理论的发展。     

幸福中国的经济学方程

人民论坛问卷调查中心"中国人当前焦虑状况调查"结果显示,80.1%的人经常使用"烦躁"、"压力山大"、"郁闷"、"纠结"来表达心情;74.5%的受访者认为身边70%以上的人会不定期出现焦     

"亲爱的"回来吧

《亲爱的》是2014年出品的一部"打拐题材"电影,由陈可辛执导,张冀编剧,赵薇、黄渤、佟大为、郝蕾、张译主演。电影讲述了以田文军为首的一群失去孩子的父母寻找孩子以及养育被拐孩子的农村妇女李红琴如何为夺回孩子奋力抗争的故事。田文军和妻子鲁晓娟婚姻破裂,儿子田鹏是二人唯一的连牵。一日,田鹏外出玩耍,一去不返,夫妇二人由此踏上了漫长的寻子之路。在此过程中,他们结识了一群同样失去孩子的父母,大家守望相助,纵使希     

还有八种人不很幸福

幸福不说跑不掉,不幸福不说不得了,这是矛盾,是隐患,会影响民心,影响科学决策。最近关于什么是幸福的话题突然热了起来,特别是正当"两会"之际,名人荟萃,代表、委员,包括高官、名星都纷纷在镜头前写自己的幸福公式。但是那些还不够幸福的人却不见出面。我静听静看了几天,虽没有公式,却有一点想法。幸福的主体是公民个人,要靠自己感受,不能"被幸福",也不能"贴牌",更不要"秀幸福"。构成幸福的内容有三个方面:物质、精神、情感。情感也属精神,但又有区别,特别是对个体的人来说精神偏重于理想、信念,情感更重在人与人之间的关系。     

坚持创新发展的时代诉求

党的十八届五中全会《公报》中,"创新"二字在全篇出现多达27次,可算当仁不让的关键词。全会提出:"坚持创新发展,必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新,让创新贯穿党和国家一切工作,让创新在全社会蔚然成风。"显然,深入研究创新发展的时代诉求,对认真贯彻落实《公报》精神,顺利完成"十三五"规划,让创新在全社会蔚然成风,具有十分重要的理论与实践价值。     

协商民主视角下的情理法关系分析

协商民主制度要求商谈的主体、商谈的问题、问题解决的路径和方式、问题解决的方案和结果等都要合情合理合法。只有这样,协商民主制度才能贯彻落实到位。因此,协商民主必然要求情感、理性和法制等三者之间具有内在的一致性或者统一性。本文主要从三个方面来探讨协商民主视角下的情理法关系:一是探讨三者的内涵及其相互关系;二是探讨三者在协商民主背景下的内在统一性;三是如何在协商民主过程中处理好三者之间的关系。