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涂炯 《甘肃行政学院学报》2016,(1):55-66
本文从道义和权力转换的角度来分析医闹的成因、过程、实践和结果。"闹"作为一种寻求问题解决的途径在中国社会频频上演。闹的实践遵循着一系列共享的社会文化规则。本文分析医闹中的潜规则,尤其是规则中道义和情感的因素。在医患关系中,医生在医疗实践和资源分配中占主导地位,用他们的专业知识和权威控制病人并从病人那里获取利益。然而医疗的商业化和医生的逐利行为破坏了医疗领域的道义经济,给了人们反抗的理由。闹成为病人反抗和维护权益的方式。相对弱势的病家利用自己受害者的位置和公众的支持积累道义资本,通过闹的方式暂时扭转与强势医生的权力关系。但是闹也被职业医闹绑架成为敲诈医院的工具,有时导致医疗暴力,让医生被打甚至被杀害,闹作为病家维权行为的正义性也受到质疑。这时医生变成了在危险面前无法保护自己的弱者。作为新的受害者,他们开始获得同情并积累起道义资本,最终让他们可以行动。他们上街抗议,在媒体上发表意见,推动政府打击医闹,在这个过程中重新扭转医患间的权力关系。但是医患间的权力关系离不开公共权力的影响,政府对闹的容忍或打击直接影响到医患博弈的结果。本文对当前医疗纠纷分析中过度注重经济利益的视角作出补充,通过分析医患间情感和道义的博弈,指出医患双方行动中的结构性困境,希望对未来纠纷的解决有所参考。 相似文献
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农民工是我国劳动力市场的最大供给方,也是农业信息服务的最大需求群体,无论是农业的发展、农村的进步,还是农民的致富,都离不开及时、准确的信息服务。为不断适应农民工的信息需求的变化,实施以信息化带动工业化,必须加快信息服务的发展和完善。本文以农民工类型为出发点,将农民工信息需求进行分类,对不同类型农民工 相似文献
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陈虹 《中共济南市委党校学报》2012,(6):49-51
济南市杂技团继成功打造《齐风鲁韵·粉墨》篇之后,又倾力推出一台《粉墨·红色记忆〉。为建党90周年献上一台情真意切、技艺精湛的红色诗篇。铭记革命先烈,感恩幸福生活,是我们的美德;承载时代使命,继承先烈遗志是我们的职责。远去的时代脚步,带走了硝烟,却永远带不走红色的印记。历史的车轮碾碎的是旧时代的黑暗,开创的却是今天的幸福时光。济南市杂技团用自己挑战思维的艺术感念,诠释了红色记忆的碎片,用时代的音符吟唱了一首划破记忆的红歌。牢记苦难珍惜今天,时间带走历史,而留给人们的是烈士的英魂和红色记忆中的风雨人生。 相似文献
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