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961.
改变历史观不但涂抹了记忆,而且让人再也看不见真实。所以改变你的历史观,就能篡改你的历史,进而不费一兵一卒夺走你的国与民。不洞悉基督教文明政教合一的本质,很难看到这一层。即使研究书本了解政教合一历史,若不摸透西人深藏的本性,也 相似文献
962.
正如何实现全社会对社会主义核心价值体系的广泛认同,是当前乃至今后相当长一段时期内思想政治理论界必须认真研究和探索的重大理论问题。笔者认为,社会主义核心价值体系认同,必须由外在认识层面推进到情感认同层面,是一个从自在到自觉再到自为的过程。从世界观和方法论的角度来看,核心价值体系是在社会生活实践中形成的一个民族价值观 相似文献
963.
余纪元先生在《德性之镜》这本书里,将亚里士多德和孔子的伦理思想做了比较,认为孔子伦理学可以用德性伦理来标志。然而孔子的思想能否用先验理性作为基础,是值得探讨的。从本源的诗情出发,儒家伦理应为诗性伦理。 相似文献
964.
陈建波 《思想政治工作研究》2013,(11):36-37
把联系群众、服务群众作为最根本出发点。解决好“为了谁”的问题。任何一个政党都有自己的方向目标和价值追求,为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性的问题。我们党从诞生之日起,就把实现人民解放和幸福鲜明地写在自己的旗帜上,融入到全部的奋斗实践中。宣传思想文化工作作为党的事业的重要组成部分,联系群众、服务群众不仅仅是工作态度问题,更是立场问题、世界观问题。 相似文献
965.
通过对报刊杂志以及原台籍日本兵的口述历史等史料发掘,发现台湾文化界在日据时期、光复后40余年、以及解严后20余年的三个不同时期,关于台籍日本兵的典型言论各有特点。台湾文化界关于台籍日本兵言论的流变轨迹反映了台湾人从被殖民到“脱殖民”意识形态的演变过程,也从一个侧面举证了日本帝国主义的殖民政策对台湾造成的伤害,表明了日本对台湾文化的长期暴力扭曲正是造成今日台湾文化“脱殖民”困境的根源。 相似文献
966.
967.
968.
正很多能力对于领导者来说都很重要,但如果要选一项最重要的,那就是学习力。而反思,则是领导者最重要的学习力。其实,两位同为70岁的老人,并不都拥有70年的人生经验。这并非因为他们的经历不同。即使在同样的车间、从事同样的工作、在同样的时间上班的两个工人,在一年之后的经验也不相同。歌德曾说:"经验只是经验的一半。"另一半在哪里?我们可以从另一位作家阿尔多斯·赫胥黎的话里找到答案:"经验不是发生在你身上的事情,而是你对发生在你身上的事情做了什么。"如何从经验中学习?应该对发 相似文献
969.
在元末明初,高启应该说是被后世评价最高的一位诗人。他的梅花诗如珠穆朗玛群峰,令人叹为观止。他赋予了梅花崭新的情感意涵,梅花似乎与诗人融为一体,梅花的一颦一笑仿佛就是诗人自我心境的真实写照。 相似文献
970.
通过对国内外大规模定制理论和顾客保留的回顾,首先初步界定证券行业顾客保留的概念;其次构建基于大规模定制的证券行业顾客保留驱动因素模型,认为顾客价值、顾客满意、顾客情感、顾客忠诚和转换成本是顾客保留的主要影响因素,并提出相关研究假设。然后以中信建投证券公司为对象进行实证研究,设计并发放问卷,运用结构方程模型对相关假设进行检验。 相似文献