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221.
正习近平总书记多次强调,领导干部要学习中国优秀传统文化,掌握其中的各种思想精华。儒家文化是中国传统文化的主流和意识形态,汲取其中的精华并加以利用,对于提升领导干部的领导力大有裨益。一、儒家文化与领导力儒家文化是以儒家思想为指导的文化流派。儒学以其开放性、包容性和创新性,在历代大儒继承前人的基础上不断创造更新,注入新的时代 相似文献
222.
改革开放以来,各种社会思潮风起云涌,给主流意识形态建设提供了有益的思想养分,又在一定程度上对主流意识形态的主导地位带来冲击和破坏。中国共产党始终高度重视意识形态建设,通过推进马克思主义中国化时代化大众化,壮大主流意识形态,加强宣传主阵地建设来引领社会思潮,牢牢把握着党在意识形态领域的主动权、领导权和话语权。 相似文献
223.
新疆玛纳斯县多民族杂居,各民族在价值观念、价值取向、宗教信仰等方面存在明显差异。只有加强对意识形态领域的领导,巩固马克思主义在意识形态中的主导地位,才能统一思想,凝聚力量,巩固平等团结互助和谐的新型民族关系,为建设"均衡凤城、幸福玛纳斯"提供强大的精神动力。 相似文献
224.
近来绿营许多要角、学者及基层民众,纷纷从各种面向来检讨蔡英文此次败选的原因。然而,民进党却始终无法处理两个核心性本质问题:一个是对两岸关系说与做的不一致,另一个则是无法摆脱“去中国化”的心理认知及敌视大陆的意识形态。 相似文献
225.
陆剑杰 《南京政治学院学报》2012,28(4):19-26
从“学派”、“思潮”、“政治派别”这三个层次考察中国意识形态领域的态势可知,马克思主义学派对自由主义等其他学派在学术思想上的主流地位,中国化的马克思主义思潮对其他诸社会思潮的包容和引领,以及坚持中国特色社会主义的“实事求是派”对中国自由派和极左派的政治活动的反对立场,构成中国意识形态领域复杂多变的矛盾图景.在一元主导、多样并存的基本格局中,中国马克思主义及其哲学要巩固并发展自己的主导地位,按照“思想力学”的逻辑,最重要的是加强理论建设和学术创新,提高自身的学术性、丰富度、说服力和吸引青年一代的魅力. 相似文献
226.
郭涛 《中共长春市委党校学报》2017,(5)
新的历史时期,随着国际竞争的日趋激烈和复杂化,意识形态工作的重要性和时代性日渐突出,为此,社会主义意识形态建设必须兼顾国情世情的巨大变化而不断与时俱进。这其中,坚持党性与人民性的统一,更加重视和凸显人民性是价值归属。实现这一价值归属,要求我们党始终坚持人民利益至上的执政理念,维护党和政府的公信力;要一直明确发展目标和归宿的人民性,让人民共享发展成果;要不断增进对人民群众的真挚感情,着力修复提升党群干群关系。 相似文献
227.
党的十七大报告指出,要主动做好意识形态工作,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。本文以马克思主义意识形态理论为指导,梳理和借鉴西方一些思想家有关大众文化意识形态功能的理论,研究分析社会主义条件下如何发挥意识形态功能的理论和方法。提出以先进文化引领大众文化,以民间文化丰富大众文化,以现代化的手段发展大众文化,从而发挥意识形态的政治教育功能、道德教育功能和促进社会全面进步、人的全面发展的功能,以实现为社会主义精神文明建设服务的目的。 相似文献
228.
为了纪念创刊90周年,美国《外交事务》杂志于2012年第1期以"思想的冲突"为题,用专刊的形式重新编排发表了曾刊发过的20篇文章,外加两篇新文章。本文是主编吉迪恩·罗斯(Gideon Rose)为该专刊所撰写的导读性文章。在文章中,罗斯指出,当今世界的危机是真实存在的,它们更多地与政策而不是原则有关。与混合经济相互支持的自由民主的战后秩序解决了现代性的主要挑战,调和了民主与资本主义。现在的任务是使制度重回轨道。 相似文献
229.