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811.
马克思的哲学,就其理论形态而言,是“实践的唯物主义”,就其精神实质而言,则是一种实践批判的理论.《德意志意识形态》(以下简称《形态》)阐释的实践批判既是思想原则,也是现实的实践活动,还是实践活动的重要形式.《形态》的实践哲学具有鲜明的批判本性,这是《形态》实践观的重要特征,也是马克思哲学实践观与其它哲学的实践观的根本区别.多年来,学界重视了对《形态》感性的、生成性的、对象性的实践以及实践本体论的研究,但忽视了对《形态》实践批判思想的研究,从而难以把握《形态》改变世界的实践哲学的整体和真谛. 相似文献
812.
哪里有改革哪里就有生机,哪里有创新哪里就有活力。"宣传思想工作创新,重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新",在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中,习近平总书记深刻阐释了改革创新的重要性,系统提出了宣传思想工作重点要抓好的"三个创新",为打好宣传思想工作主动仗明确了主攻方向,为赢得意识形态工作主动权指出了实现路径。 相似文献
813.
美国以人权的模范生和人权标准的卫道士自居。本文认为,美国的人权实践是不完美的,美国的人权标准是不完善的,美国不仅始终排斥和有意忽略人的基本经济和社会权利,而且还存在着对有色人种的严重歧视。美国推动和维护人权,既是出于国内政治斗争的需要,也是对社会主义国家和发展中国家进行政治干涉的工具。人权不是律令,发展中国家不必神话人权,应既重视发展自身人权,也坚定从容地应对美国式人权的侵扰。 相似文献
814.
815.
从一定意义上说,“中国模式”是近年来西方“炒作”的一个话题,但也是一个颇具争议的问题.西方某些人热议“中国模式”带有强烈的意识形态色彩,他们或者是把它看作是对西方模式的威胁,或者是要求中国承担起与其发展中国家身份不相符的国际责任.对此,我们要头脑清醒,保持警惕. 相似文献
816.
意识形态管理理念是意识形态管理的灵魂。传统落后的管理理念严重束缚意识形态管理创新。推进意识形态管理的科学化,必须树立以人为本、民主引导、服务群众的"人本理念";绷紧意识形态之弦,开展必要的意识形态斗争,时刻把意识形态管理放在应有位置上的"适度理念";张弛有度,坚守底线,依法管理的"法治理念"和以立为主,重在建设的"建设理念"。 相似文献
817.
大数据时代的到来让越来越多的人类活动和变,化成为了可被记录和分析的数据。很多看似杂乱无章的数据,可能暗示着某种新的人类活动的规律,其中蕴含着极大的商业价值和社会效益。英国学者维克托说,大数据就是以一种前所未有的方式,通过对海量数据进行分析,获得有巨大价值的产品和服务,也包括深刻的洞见。大数据时代的到来,使得意见领袖悄然发生着变化,而意见领袖与思潮旗手之间似乎又存在着某种联系。在这种时代背景下,正如习近平总书记在8·19讲话中指出的,意识形态工作很重要,我们要占领宣传思想的阵地。 相似文献
818.
主观解释论与客观解释论都是极端的解释立场,应采用以主观解释为主、客观解释为辅的折衷说。客观解释论有其存在的合理性,不过其蕴含了突破刑法规范的内在冲动,从解释主体、解释对象及解释效果等层面探讨客观解释论的适用界域很有必要。既然客观解释论蕴含了突破刑法规范的风险,就需要为客观解释设计规制措施,具体可从刑法文本疑难、判决书说理及公众认同等角度展开。 相似文献
819.
820.
不同阶层具有不同的阶层文化。当前,阶层文化问的和谐已经成为构建社会主义和谐社会的重要条件,从这个角度看,整合阶层文化具有十分重要的意义。本文分析了阶层文化冲突的性质,初步探讨了执政党及其意识形态在阶层文化整合中的作用。 相似文献