性侵幼女的“食物链”

如果我们还有记忆,就知道日前发生在海南万宁市、据说只是小学校长和房管局职工带小学女生开房的案件。远不是最恶劣的。在此之前,像贵州习水嫖宿幼女案、河南永城官员强奸幼女案等,影响颇坏。《南风窗》也曾经分别于2012年第13期、2013年第8期,独家揭秘过性侵幼女的黑色链条。我们发现,在今天,保护幼女的社会机制,比如伦理约束,     

抱怨着的世界

黄永昌这样的群体,是一个最怕事也最不愿意惹事的人群,他们只求现有的生活不要被破坏,为此可以承受各种轻视与鄙薄。然而他们的生活往往最脆弱易碎,面对破坏来临,他们就发现自己几乎没有力量去抗衡,无力得让人绝望。到最后,正是这种强烈的无力感和挫败感,唤起了他们对从前经受过的各种轻视与鄙薄的记忆,因而有了鱼死网破的冲动。     

微天下

@聚贤德之淋:普通百姓的中国梦:有房住,孩子有书读,病了看得起病,出门不用戴口罩,有干净的水可以用,不用为食品安全担忧,不用为老无所依恐慌。活得有尊严,有安全感,公仆真正做到为人民服务。我们一定要做这样的梦,不管它离我们有多远。不要继续沉默,每个人都是造梦者,只有大家团结,贪官的噩梦才能开始。     

基于"第二课堂成绩单"制度下大学生参与第二课堂对学业自我效能感的实证研究——以玉林师范学院为例

本研究探讨第二课堂成绩单制度下玉林师范学院大学生参与第二课堂与学业自我效能感的关系.采用方便抽样的方式选取了玉林师范学院的410名大学生为研究对象,进行问卷发放试测.通过研究发现,不同性别、专业的大学生在第二课堂上没有明显差异,在年级上有明显差异;不同专业、年级的大学生在学业自我效能感上没有明显差异,在性别上有显著...     

重塑“耻感文化”,扶正“耻”的路标

时下,社会道德的滑坡已是不争的事实,且不道德的现象已经泛化到社会生活的各个领域。近年来相继发生的＂毒奶粉＂＂瘦肉精＂＂地沟油＂＂彩色馒头＂等恶性食品安全事件,足以表明道德滑坡到了何等严重的地步。现实社会道德滑坡的根本原因是＂耻感文化＂的内涵在社会转型的推力作用下发生了蜕变,造成了社会成员的集体心理迷失。重塑＂耻感文化＂,扶正＂耻＂的路标,是当前道德建设之当务之急。     

从人性解放看政府治理

政府治理是政府与社会的一个互动的过程,公民要积极参与政府治理。当前,我国政府治理还存在政府管理缺位、越位、权责不清等诸多问题。要正确认识政府治理的本质特征,树立全新治理理念;提高公务员的综合素质;加强信息网络建设;注重政府内部文化环境及实地调查的建设;充分发挥第三部门的作用。     

“90后”大学生对生命意义的认知分析

90后群体已成为接受当代高校教育的主体,准确掌握90后大学生特点,了解其内心世界,对其生活和学习发展具有重要意义。问卷调查结果显示,家庭居住地、是否接受过生命教育、身体健康状况、家庭氛围、人际关系等对个体生命意义感影响显著,而性别差异和有无宗教信仰对生命意义感影响不大。     

浅谈学术诚信与耻感文化

2006年3月4日,国家主席胡锦涛在参加政协十届四次会议民盟民进联组讨论时提出以“八荣八耻”为主要内容的现代中国的荣辱观：