《论语》治学论(之九)

(上接本文第一部分<原文及注、译、按>之146,载本刊2007年第6期) <季氏>篇 147.孔子日:"生而知之者上也;学而知之者次也;因而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣."     

如何给《当代贵州》投稿

我是一名乡镇干部，主要从事办公室工作，工作之余有两大爱好：一是细阅《当代贵州》，二是锻炼写稿。近段时间写了几篇拙文，想投给贵刊。不知道你们对投稿有何要求？用什么方式投稿才能及时知道稿件处理结果？     

"拾荒"和"收废"者是实施循环经济的一支重要力量——以上海为例

实施循环经济,这是人类从生产生活诸多教训中得到的认识,也是构建人与自然和谐的需要。自从提出循环经济以来,从政府官员到专家学者的建议和论著颇多;但有一个方案从未被人引起重视,这就是怎样把“拾荒”和“收废者”组织起来,发挥他们的作用,这是实施循环经济的一条多快好省之道。     

中国文化中的乡土意识与情怀

与其他古老的传统一样，对乡土的眷恋与热爱，已然成为中国文化的一部分。有时候，中国人所有的边缘焦虑和生存痛感，不仅基于“生活在别处”的不习惯与不方便，而正基于文化身份的失落，包括由此引出的被“他者化”的痛苦。     

前捷克斯洛伐克"七七宪章"运动的发展及影响

"七七宪章"运动是前捷克斯洛伐克一些知识分子在救助被政府审判的音乐人的过程中发起产生的,但它产生的深层次原因则是捷政府的"正常化"政策造成的社会矛盾以及70年代国际环境的影响.从1977年到80年代中期,"七七宪章"运动主要表现为"持不同政见者"活动;80年代中期以后.其成员发展成为政府的"反对派"."七七宪章"运动成员的"人权"和"地下文化"活动削弱了捷政府的合法性基础.最终造成捷共政府的垮台并促成了新制度的形成.但在转轨之后.由于其成员对新制度不赞同,因而其政治影响力逐渐衰弱.     

《东方法学》投稿要求及注释体例

<正>一、投稿要求投稿时请作者提供如下信息:(一)内容摘要要求以"内容摘要:"表示,应为论文主要内容的浓缩和提炼,不应使用诸如"本文认为"、"作者认为"等评价性语言,字数在300字以内。     

法实证主义的方法论特质

<正>导言在西方法学史上,或许没有哪一个法学流派或日法学思潮会像法实证主义这样,在饱受学界攻击的同时,却又获得如此众多的法学家们的青睐了。然而,当我们将这些时代迥异、背景不一的法学家——边沁、奥斯丁、凯尔森、哈特以及拉兹——归人这一阵营时,我们所持的理由是什么?或者更确切地说,我们所依据的标准是什么?尤其是,当法实证主义在与自然法学以及现实主义法学的论辩中不断地发展自身,为自身寻求正当性基础的时候,如果我们把一位思想家归入实证主义的阵营,我们首先应考虑的是什么?是他与其他学者共同捍卫的一系列主     

投稿须知

为贯彻和落实科学发展观，强化法制对经济社会发展的作用，弘扬“百花齐放、百家争鸣”方针，本刊面向全国广泛征集优秀稿件，欢迎社会各界踊跃投稿!     

本刊投稿重要启示

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