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91.
论社会治理模式中的德治及其制度安排 总被引:7,自引:0,他引:7
张康之 《云南行政学院学报》2002,(5):15-20
在思考有中国特色的社会主义社会治理方式的制度设计与安排问题时,关于德治与法治建设的问题引起了广泛的关注。其实,德治与法治是与特定的社会治理模式联系在一起的。统治型的社会治理客观上有着德治的要求,但是,由于这种社会治理是在权力关系的基础上,所以并不能实现真正的德治。管理型的社会治理模式属于法治的范畴,却在突出法治的同时排斥了德治。只有公共管理所预示着的服务型社会治理模式才是法治与德治相统一的社会治理。在德治建设中,关键是着力于制度安排上的德治,而不是寄希望于教育,可以通过德治化的制度建设来为人们的道德信念的生成提供客观保障。 相似文献
92.
"反腐倡廉小说"的社会学、文化学透视--兼论"依法治国"、"以德治国"方略 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪90年代以来,反腐倡廉小说在文坛逐渐火爆,以至形成一股不可遏阻的文学思潮.这种现象,从社会学、文化学的角度看,有着深层的社会根源及文化内蕴.反腐倡廉小说的创作,证明江总书记"依法治国"、"以德治国"方略提出深得人心,是正确的、及时的、有力的. 相似文献
93.
在倡议联盟框架下分析,自主招生政策的倡议联盟之间存在信念冲突,各联盟之间在政策核心信念上尚未达成一致。因此,有必要在明确"自主招生"真正内涵的基础上,确认自主招生权的公权力属性和公共本性,政府逐步将办学自主权和自由选择权归还高校和学生,吸纳高校、公众、专家学者、新闻媒体、高等教育协会组织等多元权力主体参与,建立配套的责任机制和监督机制,使以学生利益为核心的政策利益得以充分反映和表达。 相似文献
94.
陈金钊 《河南省政法管理干部学院学报》2011,26(5):1-14
当下的中国法治遇到了新的问题,主要是司法理念含有太多政治因素,而司法过程中包含着太多的人情等因素,法律效果反而变得不重要了,以至于法律不能以自身独立的方式调整社会关系。我们不反对法律工具主义,也不反对法律与政治之间的正常关系,但法律应该有自己的独立性,司法活动不能违背自身的规律和逻辑。科学发展观、以人为本无疑对司法有重要的指导意义,但要想使其更好地发挥理念的指导作用,我们就必须认真探寻其实现的方法和途径。法律的政治化和政治的法律化问题是一个重要的命题,我们必须认真研究。法治不等于政治,与政治有密切关系,法治对政治有约束作用,法治离不开政治的指导。然而我们必须清楚,法治服务于政治不能抛开法律的规则和程序来片面地追求社会效果。如果离开法律方法——这一基本的司法规律办案,将会彻底断送司法公正。 相似文献
95.
山西著名革命教育家嘉康杰离开我们已经72年了,但他那共产党员的光辉形象,像不畏严寒屹立在中条山上的一株青松,永远植根在山西人民心中;他那为民族解放事业和人民教育事业英勇献身的革命精神,将永远激励后人为建设具有中国特色的社会主义事业奉献毕生。从立志报国,到教育救国,再到革命救国,嘉康杰在追寻救国救民真理的道路上走过了人生的三个阶段。 相似文献
96.
信念是领导者的精神支柱,是从政人的灵魂。是领导干部思想和行为的“总开关”。是干事创业最强劲的支撑与动力。坚定的信念能奏出生命的最强音。 相似文献
97.
领导干部从政道德调控 ,是按照一定的从政道德原则和规范 ,约束、调整领导行为的过程 ,其中 ,领导干部从政道德的信念调控是整个从政道德调控的前提和基础。信念调控始于学习 ,自律是经过学习达到的一种信念调控的境界 ,慎独则是干部经过长期修养方能达到的信念调控的最佳境界。领导干部要终生不间断地学习 ,时刻注意严于律己 ,坚守道德防线 ,不断自我完善 ,牢固树立崇高的从政道德修养。 相似文献
98.
王睿 《基层政治工作研究》2008,(6):38-38
当前.全军正在开展“坚定中国特色社会主义信念.有效履行我军历史使命”主题教育活动。在主题教育活动中,要紧密联系基层官兵的思想实际和工作实际.着力在增强其使命意识并转化为自觉行动上下工夫、见成效。 相似文献
99.
明朝日趋衰败之时,在西藏噶举巴与格鲁巴之间屡次发生争斗,努尔哈赤也在此时开始发起了反明朝运动。公元1578年三世达赖喇嘛索南迦措应俺答汗邀赴蒙古,汗王为他册封“达赖喇嘛”之封号,索南迦措在蒙古兴建了“强庆曲果林寺”,最后在蒙古圆寂。以四世达赖喇嘛是蒙古人为由,噶举巴与格鲁巴之间的矛盾日益激化,五世达赖喇嘛的司库索南绕旦借口去领回前世达赖的法器,赴蒙伺机向固始汗求援。公元1637年固始汗军队进藏, 相似文献
100.
运用历史唯物主义观点,审视苏联模式的兴衰及中国改革的成功,说明社会主义不仅必须改革,而且改革必须坚持社会主义。并指出那种把苏联解体、东欧剧变归结为苏联模式失败的观点,是不符合历史事实的,因而也就缺乏说服人的逻辑力量。邓小平在总结世界社会主义运动的经验教训时,特别关注从哲学世界观和方法论的高度理解和认识社会主义。有中国特色的社会主义是对苏联模式的否定,在苏联社会主义遭受挫折之后,有中国特色的社会主义事业蓬勃发展,从而使人们看到了社会主义的希望之光。在当代中国,只有从邓小平理论中才能够取得建设有中国特色社会主义的信念。 相似文献