由堆放物引发的人身损害赔偿如何适用举证责任的分配规则

2004年7月28日下午约3时，被告黄某[（一审被告，二审被上诉人）男。现年39岁]使用犁田的开沟犁在机耕时被损坏，便派员将其开沟犁拉到被告林某[（一审被告、二审被上诉人）男，现年45岁]的电焊店进行电焊维修。被告林某当时正在做其它工，便叫其雇工人员将开沟犁放下，该开沟犁正好放在人行道上（即开沟犁正好放在被告林某的电焊店与原告孙家住宅中间的人行道）。当晚约6时左右被告林某将该开沟犁进行电焊维修完工。当晚约7时。     

从新闻考评制度看地方晚报的发展

自《华西都市报》始,全国范围内迅速形成一股晚报都市报热潮,基层的地方晚报既要面对日报的竞争,还要应对省级都市报的冲击,处于夹缝中的她们发展显得异常艰难,新闻考评制度中新闻价值标准的缺失更成了她们发展的瓶颈,本文试从地方晚报的发展壮大的角度,分析这一现象的产生原因和实施过程中的弊端。     

中国居住小康指数为62分

中国曾经有句特色口号:“小康不小康,关键看住房”。住宅作为一种社会财富的形态,通过对它的占有、分配及一种特殊的历史形态,对人类生活的方方面面,直接或间接地产生重要影响。     

治安状况评价的价值及其原则

治安状况评价是运用社会评价的原理,依据一定的指标体系和统计调查资料对治安秩序状况进行评估的活动。它是准确把握治安状况的基本方法,是确定治安目标、制定治安对策、进行治安控制的重要基础。治安状况评价不能脱离社会发展水平,应以原有治安秩序为基础和参照物,着重考察治安秩序破坏力与控制力的动态平衡状态,将客观现象与主观感受、整体评价与具体分析相结合进行综合测评。     

在底层

对穷人和底层的遗忘是一个时代性的特征,仿佛对这个部分的注意和记忆都会降低繁华世界的愉快,因此我们不大可以说这是一个任何意义上的策略.即便是穷人本身也在竭力参与到这个遗忘的过程中来,尽可能成为先富人群中的一员.贫穷不是社会主义,不是骄傲,一部分人进而还认为,贫穷也不是一种可以博取同情的资本.     

浅谈函授教学中两个对向性运动的统一

个人能力的形成一般表现为两个对向性运动的过程 :一个是个人通过受教将各种知识内化 ;另一个是个人通过实践将所掌握的知识外化。这两个运动是紧密联系、互为影响的 ,在能力的形成过程中处于同等重要的地位。函授教学因在培养目标、招生对象、教学内容等方面具有明显有利的条件 ,事实上为函授教学中把上述两个对向性运动统一起来提供了可能。如何才能较好地将两个对向性运动统一起来呢 ?笔者认为 ,首先要确立新的教学观念 ,其次要改进教学方法 ,再次要开发知识的应用价值。     

关于权力与权利的断想

权力显示着威严和力量，而权利则寓意着尊严和利益。人类无时无刻不在撰写着权力与权利的历史。人们无时无刻不在受到权力与权利的触动。一、人为权利而活，法为权利而生１８世纪德国伟大的哲学家康德在其《法哲学》一书中就提出了权利学说，认为人生出来第一需要就是有吃有穿有睡有玩的生存的权利，而不需要任何权力，没有人出生后就想去管人。他主张“天赋人权（利）论”。其观点影响了整个世界。１７７６年美国独立宣言就宣称，人人生而平等，其中包括“生命权利、自由权利和追求幸福的权利”。１７８９年法国的《人权宣言》，亦把天赋人…     

论我国劳动力市场的体制性分割与农村劳动力转移

劳动力市场的体制性分割,是我国现阶段劳动力市场的基本型态,其形成原因是我国特有的户籍制度及其造成的二元结构。在这种分割的市场状态下农村劳动力转移存在许多障碍,消除这些障碍,加快统一的劳动力市场建设,是解决我国目前经济和社会领域诸多矛盾的关键。     

谈谈中国的善意取得制度的建构

善意取得制度是民法物权的一项重要制度。作者通过对善意取得制度进行新的价值定位，建议在制定物权法时，应注意善意取得的制度构成，以及善意取得制度与合同法中的无权处分制度、物权法中的时效取得制度的衔接和协调。     

程序的价值视角——对季卫东先生《法律程序的意义》一文的质疑

对法律程序的认识,存在程序价值主义与程序工具主义两种不同的观点。季卫东教授在他的《法律程序的意义》一文中提出“程序没有预设的真理标准”,“应淡化决定过程中的道德论证”。笔者以为,季文在强调程序的技术性时忽略了对程序本身伦理基础的深入探讨。以季文的影响力,易强化国内程序工具主义的倾向。是作此文章,以重申程序自身的价值意义,并试对程序价值偏差进行阐述。