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51.
沈丽新 《学校党建与思想教育》2010,(7):95-95
进入教室.门口地上横着一张课桌。不用问,刚才的课间一定发生了“战争”。视线快速掠过教室,包括这张课桌的主人在内有两个孩子缺席。当然能想像。是被班主任请去办公室接受教育了。 相似文献
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53.
陶渊明的诗风是有宋一代的审美风尚,陆游因为在用韵、意趣上化用陶诗,表现出宋人学陶的普遍方式,所以常常被人们忽视。陆游学习陶诗的契合点与他的人生经历有很大的关系,他对陶渊明的接受经过了一个从否定到肯定的过程,并以自己的人生体验理解了陶渊明的归隐情趣。陆游晚年退居山阴之后才大力学陶,是陆游晚年诗风与前期不同的一个原因。 相似文献
54.
当前高校核心价值体系教育效果不够理想的一个重要原因,是长期以来形成了"教育者"教育"接受者"接受的单向度模式,而对受教育者的"接受"态度和过程缺少研究。有鉴于此,我们有必要也有可能借鉴现代接受理论对高校核心价值体系教育加以重新审视。 相似文献
55.
1998年11月,宝山区四届人大常委会第6次会议听取和审议区政府关于实施行政执法责任制的情况汇报后,会议作出的“审议意见”要求区政府切实加强领导,进一步采取有效措施,真正提高各行政机关领导,特别是主要领导对贯彻党的十五大提出的依法治国基本方略,进一步推进依法治区、 相似文献
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58.
59.
思想政治教育接受规律浅析 总被引:1,自引:1,他引:0
思想政治教育接受规律是指思想政治教育接受过程本身所固有的、本质的和必然的联系及发展趋势。其主要规律有:接受主体与教育主体的双主体互动规律;接受主体定向期待与创新期待辩证统一规律;接受主体的能动性与受制约性辩证统一规律;思想政治教育施教过程与接受过程相互制约规律。 相似文献
60.
一对修理自行车的中年夫妇的摊位就在我每天上下班必经的那个铁路口。同所有做这种手艺活儿的人一样,他们黝黑的脸庞上显露着岁月的风霜。
多年来,那不止一次的“接受”修车,让我心生感激。是的,这夫妻俩这么多年来,对所有在他们面前停下来的人.有一个约定俗成的习惯,就是自行车打气、紧螺丝、擦油之类的活儿.不仅分文不取而且笑容可掬…… 相似文献