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231.
从史前社会壮硕的维纳斯,到维多利亚时代紧身褡束缚下的贵妇人,到民国之前中国三寸金莲的缠足女,再到消费社会中的骨感大胸女,女性身体成了一个不断被改造与被控制的对象.但是对女性的身体为谁所有的问题却少有探讨,因此,持续批判男权主义与消费主义对女性身体的合谋,有利于赋权女性,探讨女性的精神自由与思想解放之路  相似文献   
232.
道路交叉口的交通信号控制,旨在通过减少平面交叉口内交通流所产生的冲突点和交织点,提高路口的通行能力,使交通流在交叉路口内能够确保安全并快速通过。城市道路交叉口往往交通流情况复杂,人员密集,交通流量大,一旦缺乏有效的交通控制方式,极易造成交通秩序混乱并引发交通拥堵。本文通过对昆明市一个道路交叉口交通现状进行调查与分析研究,设计并提出合理有效的交通控制方案。  相似文献   
233.
元代之前,有关宫调的理论,均不出于"音乐"论的范畴,但自元曲产生之后,曲论者纷纷讨论宫调的"声情风格",由此而形成了"宫调声情说"。产生这种转向的主要原因在于:金元时代战乱频繁,尤其是少数民族的南侵,使得宋代的礼乐制度及职官设施遭到严重破坏,但却造就了各民族多元艺术的融合,并最终形成了独特的元曲文艺风格。在民族融合过程中,各民族音乐的乐律具有较大差异,无法形成统一的标准,加之当时乐律不讲、音声失传,礼乐大乱,雅音杂俗,俗乐窜雅的历史文化背景,这最终导致曲论者放弃对音律的讨论,转而探寻宫调声情的风格特点。  相似文献   
234.
门子自然是《红楼梦》中的那个门子。门子的“说”,自然是指贾雨村在断“薛蟠打死冯渊”一案时,他对贾雨村所说的那番话,致使贾雨村“一改初衷”,胡乱地判了“葫芦案”。而门子的“不说”,则是指他保持沉默,对一切装聋作哑,视而不见。  相似文献   
235.
排污权的交易是排污许可证交易制度的实质,国内的立法现状是排污权交易制度的立足点,而经济学上的外部性理论和科斯定理是交易之建立的经济理论支撑,环境法的“二元目的论”则是排污可证交易制度建立的立法目的,针对排污许可证交易制度的建立问题,提出的解决的交易法律制度设计缺陷的解决的设想有:排污许可证交易引入招投标、拍卖的交易方式,另一方面,引导企业对排污物处理为常见的几种可控的化学成分,以有利于管制和交易。  相似文献   
236.
经济责任审计是适应社会主义市场经济发展而逐步建立起的新的审计监督制度,是一项综合性的审计工作,从不同层面、不同角度评价和审视审计对象所在单位一段期间内的经营管理情况和经济事项。(朱琴,《内部审计在经济责任审计中面临的问题及应关注的几点》,  相似文献   
237.
基于对提供性服务歌厅的相处式社区考察,文章从主体和情境视角分析了歌厅老板对"小姐"的建构与言说及其不一致的现象,通过解读老板在言及他人时进行信息控制的感性意识和理性选择,阐述了主体建构的理论要点和一般机制:(1)主体建构是内化了社会建构的再建构;(2)当社会建构呈贬抑时,主体建构对内呈顺向弱化或逆向否定建构,对外呈顺向强化建构;(3)当社会建构呈褒扬时,主体建构对内呈顺向强化建构,对外呈顺向弱化或逆向否定建构;(4)主体建构与言说的不一致,是主体在情境中的自我呈现策略。  相似文献   
238.
北街女孩     
江俊涛 《法人》2015,(3):90-93
北街,像一把古琴一样的北街。北街上生活着不少漂亮女孩,她们那清爽的笑声就像古琴弹奏出来的清音一样,如果把她们比作在琴弦上跳跃的音符,那么苏玉则是最美妙的一个。何况苏玉本身就在北街开了一家琴馆,专门教授古琴,在当地也算小有名气。苏玉家跟古琴有着极为深厚的关系。很久以前的时候,有人就猜测苏玉的爷爷珍藏着一把古琴,一把价值连城的古琴。那么,究竟是一把什么样的古琴呢?据说就是诸葛亮曾经在西城城门楼上弹奏过的古琴,那把吓退司马懿十五万大军的古琴。但谁都没有见过。  相似文献   
239.
李明久,一个弄墨的。闻章,一个舞文的。两人的交往,在字画之内,也在字画之外,总让我觉得值得记录下来。人与人相处,有多种方式。大略分为好的与不好的。不好的好比砌墙,你砌一道,我砌一道,墙与墙相互妨碍,相互挤兑,空间越来越小;好的好比点灯,你点一盏,我点一盏,灯与灯相互照亮,相互融汇,相互成就。墙怕多,灯不怕多,灯是越多越亮。我想,李明久与闻章两位先生的交往,便是这种善的力量,是相互点灯。相识,花自开李明久说起结识闻章的缘由,很是有趣。  相似文献   
240.
神回复     
《廉政瞭望》2015,(3):79
说话注意哪些细节,才能体现档次?——你可以试试将所有的量词换成"款",比如,我刚吃了一款红薯,我刚刚喝了一款汽水。看到一头濒危动物在啃食一株濒危植物,你会怎么办?——拍照传微博和朋友圈。酒桌上,经常有些不知天高地厚的人对我说:"大哥,这杯酒你要  相似文献   
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