有限责任公司与外商投资企业中的有限责任公司设立原则之比较

本文首先简要比较了公司法和外商投资企业法对有限责任公司设立的立法原则的不同规定,接着对外商投资企业设立的严格审批制度进行了较为深入的分析,最后就外商投资企业设立的严格审批制度的改革提出了一己之见。     

高价绿地暗藏腐败

董振国在9月15日的《经济参考报》上撰文指出：新农村建设热潮正在形成。各级政府都在向农村建设加大投入，但相当多的投资成为无效投资。浙江农民有钱了纷纷盖楼。一开始盖二层楼，后来又盖三层的，比着盖，越盖越高。现在全省搞村庄整治，按新规划，一些楼就要拆掉，农民花几万、十几万的钱就浪费掉了。统计资料显示，2005年仅中央财政用于“三农”的支出就达2975亿元，但是“资金年年投，却看不到起个水花”。     

试析当前我国农民非制度化政治参与的原因

当前我国农民为了保护自身利益 ,常常诉诸于非制度化政治参与 ,这主要与农民整体素质偏低、组织化程度差以及农民政治参与的制度不健全、法律不完善有关。这种状况应引起足够的重视 ,并采取相应措施 ,将农民的政治参与逐步引入制度化的轨道上来     

我国政治生活中的一个不可动摇的原则

坚决维护和改善中国共产党的领导是我国政治生活中的一个不可动摇的原则。要“以党为师”,不断发展社会主义民主政治生活。     

当前我省农村思想政治工作中存在的问题及对策

当前我省思想政治工作还存在诸多不足和不少急待解决的问题,主要是思想政治工作缺乏针对性和实效性。造成这些问题的原因主要是一些领导认识不够,思想政治工作队伍素质低。加强我省思想政治工作必须以“三个代表”重要思想为指导解决认识问题,切实加强制度建设,提高队伍素质。     

敢对有权人说实话

从一家刊物上看到这样一则故事：有一年春天，美国总统里根把国会金质奖章授予一些做出了贡献的平民，其中一个得奖人就是被誉为“犹太人良知”的维塞尔。当时正是里根赴德国波恩参加七国经济高峰会议前夕，他计划在赴会之前，先去毕特布格向德国阵亡将士公墓献花。这一行程立即引起了激烈争论。争论的焦点是：那个公墓之中也葬了40名监视犹太人集中营的纳粹军人，美国总统怎么可以去向那些纳粹刽子手或者帮凶献花？对里根这一做法，维塞尔自然也是不赞成的。要不要向里根陈述自己的意见，当时有许多人告诫他：“绝对不要当面责难掌握大权的人。”     

加强社会转型期官兵思想的引导

社会转型是社会生产力与生产关系的矛盾运动，社会发展到一定阶段的必然结果。研究社会转型期官兵思想变化，对于增强思想政治工作的针对性实效性，具有重要意义。社会转型期是社会政治经济发生飞跃发展的突变期，对部队官兵思想产生了，深刻影响。主要表现在：进取创新的精神明显增强，注重追求实现自我价值，更加关注社会发展和个人的利益，民主参与竞争意识进一步增强，崇尚新的时代精神和英雄先进人物。但同时。要看到所带来的消极影响，官兵政治信仰、政治立场、政治观念弱化，心理承受能力偏弱，对消极腐朽思想文化抵制力较弱。社会转型对官兵思想的积极影响是主流，要加强引导。虽然消极影响是支流，思想政治教育必须采取有效措施。     

台湾省客家族群政治文化特性分析

“族群”这一名词是划分当代台湾社会群体的重要概念，而台湾学术界所谓的“族群”概念的真正义涵应该是指政治社会学中的“社群”概念，本文的“族群”概念所指涉的实际上就是“社群”。由于特殊的历史原因，台湾形成了以汉族与原住民、福佬人与客家人、以及本省人与外省人三对矛盾关系为主轴的族群政治，成为影响当代台湾政治发展的重要变量。其中，客家人作为台湾汉人和本省人的一部分，人口大约有400万人，约占台湾人口总数的15％，是仅次于福佬人的第二大族群。在台湾地区政治文化结构中，客家人的政治文化是其中一个重要而特殊的亚文化结构。在汉人与原住民这对矛盾关系中，客家人对原住民的态度倾向有别于其他汉族族群，因为客家人和原住民有着同样的“弱势族群”认知。在本省人与外省人的关系中，客家人与外省人的矛盾关系也不如福佬人与外省人的矛盾关系那样尖锐；在客家人与福佬人这对关系里，客家人更是以对抗性的族群面貌存在，在过去几百年中，客家人与福佬人形成了一种难以化解的矛盾情结。根据比较政治学理论，政治认知、政治情感和政治评价是政治文化的基本内容，本文拟从这三个不同层面，结合相关的族群理论，对客家族群政治文化的形成过程、特点及其对台湾政局的影响进行初步的探讨。     

提高政治机关指导基层建设的能力

政治机关是贯彻落实科学发展观的组织者和领导者。科学发展观能不能在国防和军队建设中得到贯彻落实，政治机关肩负着重要政治责任。基层是部队全部工作和战斗力的基础，政治机关必须始终把工作重心放在基层，把主要精力用在抓基层、打基础上，不断提高指导基层建设的能力。     

谈大学生宗教信仰

大学生是我国社会主义建设高级专门人才的后备军。他们是否有信仰，信仰什么，不仅关系到个人成长成才的方向，也关系到国家的命运和社会主义事业的兴衰成败。在我们不断加强对大学生的思想政治教育，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观的过程中，还是有少数人成为了“望教者”、“宗教文化追随者”，甚至皈依了宗教，成为了信徒。对此，学校和有关部门必须高度重视，在大学生中开展马克思主义宗教观教育的同时，依法加强对大学生宗教事务的管理，积极引导大学生宗教徒的宗教观念与社会主义社会相适应。