论生态文明实现的思想教化路径

思想教化路径在生态文明的实现过程中扮演着重要的角色。本文从分析思想教化路径的价值入手，提出了实现生态文明的理论熏陶、历史教育、横向比较教育和实地教育四条路径，认为它们之间没有严格的界限，只有灵活采用多种方法，使其互相补充、借鉴，才能收到好的教育效果。     

台湾的书院（上）

书院是中国古代的一种独特的教育机构，有别于一般学校（官学）。最著名的四大书院是江西庐山自鹿洞书院，湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天府书院和河南登封嵩阳书院。书院萌芽于唐，兴盛于宋，延续于元，全面普及于明清，延绵1000余年，起到社会教化（“正人心，存天理”）、知识传播（“虞山会讲，来者不拒”），学术传承（“求道问学，非书院不可”）的作用，对文化教育，学术思想的发展产生过相当大的影响。     

修法也是法治教化过程

8月23日，全国人大常委会首次审议刑法修正案（八）草案，引起社会广泛关注。 作为法律体系中非常重要的一部法律，刑法的修改不仅与普通公民的生活密切相关，还承载了一个社会法治文明进步的期待，历来受到民众的瞩目。此次第八次修正，是我国1997年全面修订刑法以来较为全面的一次修改，对中国法治发展的影响可想而知。从媒体公开报道的信息看，修正案（八）草案不仅在合理限制死刑、提高刑罚体系科学性上进步明显，顺应了刑罚轻缓化和法治文明进步的方向；同时也体现了对社会发展的敏锐洞察，以及对主流民意的良好回应。     

先秦时期音乐浅述

先泰“乐”的含义是诗、乐、舞的总称，同时在先泰时期的荀子继承发展儒家的音乐理论，把音乐理论更为系统化。同时，他以性恶论为理论基础，提出了“礼乐教化”的思想对后世音乐发展产生了深远影响。     

论中国古典教化理论及其影响

中国古典教化理论揭示了政治社会化的一些规律性的东西,创新了政策工具,在维护政治统治和社会和谐与稳定、传承和发展中国文化、构建多民族统一国家中有着独特的作用.教化理论和政策主张"柔远",向周边国家展示礼乐法制,扩大了文化软实力.在构建和谐社会与和谙世界过程中,重新探讨传统教化理论的合理成分和积极价值是十分必要的.     

论中国武术文化的哲理思考与道德教化作用

武术文化中提炼出来的"刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调",这些正是中国传统文化的基本精神所在.中国传统武术中很重视对武德的考察,甚至在某种程度上"武德胜过武技".应当提倡的现代武德要把习武同弘扬祖国文化联系起来,培养强烈的民族自豪感,维护中华民族的尊严,建立起新型的社会主义道德观,形成热爱祖国,热爱人民,忠诚于党的武术教育事业,以国家和集体利益为重的武德思想.     

中国传统儒家教化思想对领导干部理想信念教育的启示

对领导干部进行理想信念教育是当代干部教育的重要内容,中国传统儒家教化思想源远流长,博大精深,借鉴具有两千年历史积淀的儒家教化思想,对当代领导干部理想信念教育具有十分重要的意义。     

论演讲的形式主义现象

演讲是特殊历史时期的产物,它因此打上了浓厚的意识形态烙印,成为政治的工具,导致了演讲在今天形式主义倾向愈发严重。要使演讲成为和平时期有效的宣传工具,就应当消除固有的观念,以更温情、智性的面貌更换演讲的历史角色,让演讲充满更多的人文因素。     

中国古代不同时期对法的认识及评价

由于受到历史条件及其他因素的制约,中国历史上不同时期对法形成了不同的认识。刑起于兵是关于法律起源的认识,法即刑罚即德礼教化之辅助是对法的认识的大致发展轨迹。这种认识直观、朴素、自然,但过于片面狭隘。它低估了法律的社会功效,忽视了法律存在的社会价值,使人们普遍产生了轻法意识,从而淡泊了法制建设,窒息了法律理论,阻碍了中国法律改革的步伐。     

论中华民族精神对青年学生的教化功能

中华民族精神是中华民族文化的灵魂，学校必须加强对青年学生的中华民族精神教育，发挥中华民族精神的教化功能，塑造青年学生的民族性格，培养青年学生的民族责任感，规范青年学生的文化价值观念。