王阳明心学信仰的教化研究

王阳明是明代著名的思想家、哲学家与教育家,为了在士人和大众中普及心学信仰,他通过书院讲学、讲会、兴社学、发告谕和制乡约等教化途径,达到了"化民成俗"和建构大众道德信仰的目的,又使心学信仰演化成贴近百姓的日常生活的实践规范和道德准则,在中国古代教育史上具有重要的地位与意义。     

国外廉政文化建设启示

十八届四中全会决定全面推进依法治国,建设社会主义法治国家,同时提出要坚持依法治国与以德治国相结合,注重发挥道德的教化作用。习近平指出,廉政文化建设是新时期党风廉政建设的要求,应该积极借鉴世界各国反腐倡廉的有益做法。腐败已成为全球公害,严重     

论中国古代教化方法及其对当代思想政治教育方法的启示

中国古代教化是思想政治教育的重要方法之一。教化是政治概念,与维护政治统治有关;是德治概念,治理国家需靠道德教育推进和实现;是社会化概念,是社会主导,面向全社会成员的社会活动。教化的具体方法有教育灌输、"化民成俗"、身教示范和践履笃行。中国古代教化方法对当代思想政治教育方法有着重要的启示意义。     

利用新媒体推进廉政文化建设研究

正在当今信息时代,新媒体如何最大限度地发挥廉政文化道德教化作用和发挥对群众廉政意识的正确引导,在全社会形成廉荣贪耻的氛围,实现功能与路径的有效统一,成为当前廉政文化建设亟须研究的重要课题。近日,由辽宁省纪委监察厅主办的全国第一家反腐倡廉网上展览馆——"清网"正式上线。"清网"在展览的内容结构上与辽宁省反腐倡廉展览馆实体馆保持一致,同时充分体现了网络的互动特点,网民可上网推荐身边的先进人物事迹,也可参与"廉政答题""参观体会"和"廉政寄语"等互动栏目和活动。"清网"将面向全社会开启廉洁教育的网络课堂,是     

“礼法合治、德主刑辅”

正背景:10月13日,中共中央总书记习近平在主持中共中央政治局第十八次集体学习时强调,历史是最好的老师。我国古代主张民惟邦本、政得其民,礼法合治、德主刑辅,为政之要莫先于得人、治国先治吏,为政以德、正己修身,居安思危、改易更化,等等,这些都能给人们以重要启示。出处:礼法合治,是指将道德     

绿色崛起需要红色正能量

实现“十堰绿色崛起示范县”的奋斗目标,需要红色正能量。作为担当“统一思想、凝聚合力”重任的宣传部门．必须履职尽责．发挥思想引领、舆论引导、精神激励、道德教化、文化建设的巨大推动作用．为全县实现“十堰绿色崛起示范县”和十堰区域性中心城市建设作出积极贡献．     

发挥廉洁文化的教化功能促进领导干部廉洁从业

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。当前,廉洁文化建设已成为反腐倡廉工作的一个重要手段,推动了以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚的形成。面对新形势、新任务和新挑战,构筑惩治和预防腐败体系,应从战略高度重视加强廉洁文化建设,重视发挥廉洁文化对加强党风廉政建设和反腐败工作的影响力,重视发挥廉洁文化的教化功能,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进领导干部廉洁从业,促进廉洁社会的形成和发展。     

由教化到濡化：意识形态工作的现代治理转向

意识形态工作是古今中外国家治理所面临的永恒主题。作为传统意识形态工作的主要方式,道德教化与传统国家治理状况基本相适应,但也存在一些根深蒂固的逻辑弊端。在国家治理现代化的场域下,如何走出传统意识形态工作的窠臼,恰当地处理意识形态工作与国家治理的关系,把意识形态工作从"在官而训民"的教化转化为"为民而融官"的"濡化"是当下亟待解决的问题。为此应做到:建构官员和民众"主体间性"的共生和谐关系,激活意识形态工作的基层力量;正确处理意识形态与法治之间的关系,提升法治在意识形态话语体系中的地位;恰当定位官员的意识形态工作职责,实现濡化的"去权力化"。     

论儒家举贤能的教化意蕴及其影响

儒家举贤能思想是中国传统文化中的宝贵遗产,不仅具有选拔人才的政治功能,而且具有重要的教化意蕴。传统儒家认为:贤能者善教,能够以德感人、以德服人、以德教人;举贤能本身具有导民德、正官德、养士德的教化功能。察举制和科举制是儒家举贤能思想的制度化实施,教化的推行主要通过选举的标准、内容“导”化,选举的过程方法“感”化,选举的结果“诱”化三种途径。深刻认识举贤能的教化功能,有助于当前的政德、民德建设。     

鞭靴不已 必及金玉

唐德宗时,有个名叫陆贽的人,虽身居相位,却十分清廉刚正,对各级部门的"进贡"一律拒之于门外。然而,唐德宗李适对陆