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221.
《降魔变文》研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
《降魔变》是敦煌变的代表作,图并茂,但由于原卷资料的下落不明,致使其研究困难重重,本作在完成《敦煌变校注》的出版之后,又陆续获得原卷真迹,变榜题等多种重要资料,因而对该篇变的研究作了新的补充,包括研究述要,原卷真迹查证,字补校三项内容。  相似文献   
222.
法藏敦煌文书P.3644中有店铺招徕叫卖诗两首,提及的商品包含药材、食品及果品类、调味品及衣服穿戴之属四类.进一步考察会发现,文书所列"白矾皂矾,紫草苏芳"当属于染料类.这四种商品在店铺中公开销售,是晚唐时期敦煌地区彻底突破隋唐以来逐渐形成的紫服制度的反映.  相似文献   
223.
1900年在敦煌莫高窟发现了数万件的写卷,这些写卷内容庞杂,涵盖广泛,几乎涉及到社会的方方面面。其中人名是一种很突出的现象,这些写卷集中、大量地保存了当时敦煌地区人民的姓名。并且很难得的是这些写卷不仅保留了一些处于上层的达官贵人的姓名,也保留了很多当时社会下层人物的姓名,构成了一幅色彩斑斓的敦煌社会各  相似文献   
224.
李树亮 《求索》2010,(7):243-244,35
敦煌卷子中存有大量魏晋至五代时期的写本典籍,其内容尤其涉及隋唐五代时期政治、经济、文化、民俗等社会生活的方方面面,是魏晋至五代时期人们日常生活的真实记录。这些写本保留了宋代以前书籍卷子本的原始面貌,具有很高的文献价值。尽管这些写卷绝大多数为残卷,但其中一些残卷却存有序文,不仅分布广泛,具有很强的代表性;而且在标题形式、卷面位置、序文特点等方面都体现出与刻本书序完全不同的特点,且具有较高的校勘价值。本文尝试以序文为切入点,从序的分布、形式、位置、特点及价值等方面,对敦煌卷子中的典籍(非宗教部分)作一些新的探索。  相似文献   
225.
马世林 《党的建设》2010,(12):37-37
酒泉是我国第一个被批准的千万千瓦级新能源基地。该市围绕风电、光电、调峰电源、电网建设、装备制造、资源综合利用和水能、核燃料处理形成的"6+2"产业群,为当地经济社会的全面发展注入了新的活力,也给敦煌市破解工业发展难题指明了方向和重点。  相似文献   
226.
甘肃省敦煌市抓住第七次村民委员会换届选举工作的契机,将原有的79个村,合并为56个村,减少村干部职数82名。针对合村后换届选举工作面临的新形势、新特点,该市主要从以下方面着手:一是深入调查摸底,把握工作的主动权。各乡镇认真开展以"两表一簿、五必访、五摸清"为主要内容的走访调查活动。"两表",即《征求意见表》、《村干部民主  相似文献   
227.
倘若你从没有驻足敦煌敦煌就永远是梦中的一个殿堂,在那神圣的金碧辉煌之中,飞天的琴音与天边的祥云紫雾相缭绕,袅袅娜娜,不绝于尘,不绝于耳。  相似文献   
228.
周宝文 《文明大观》2001,(10):13-15
新世纪第一年的元旦至春节期间,一个别开生面的“敦煌壁画复原展”在古镇佛山闪亮登场。50幅绢本、石色、画幅均在12平方米的巨幅长卷上,把佛山图书馆一楼500平方米的展厅装点成了敦煌艺术的殿堂。  相似文献   
229.
明伟方 《法制博览》2009,(24):17-17
“不要浪费警力!”10月12日晚,“最牛团长夫妇”陈伟、于富琴分别被新疆建设兵团免去221团副团长、221团医院党支部书记职务。此前,他们在敦煌莫高窟旅游时,因触摸壁画遭阻而心生不满,扇了19岁女解说员两记耳光。尔后,陈伟对莫高窟有关人员说,“不要浪费警力。我们是有身份的人。”这些NB说辞,被网民追捧为2009年年摩网络流行语.  相似文献   
230.
本文依托唐时敦煌所在的特殊地理位置和商业贸易情况,阐明词传播之社会经济文化背景.并就现存的唐五代民间词材料进行分析,包括内地向敦煌的文化输出和敦煌向内地的文化输入两大传播趋向,最后对现存敦煌词抄本进行比较分析,印证唐五代民间词在敦煌传播的史实,力求还原唐五代时民间词在敦煌地区的传播、保存情况.  相似文献   
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