深期I社会工作呈现五种发展趋势

深圳市于2007年7月启动社会工作，经过一年的试点，整体运作良好，社会效果明显，呈现出良好的发展趋势。     

乡村治理的法律规制及其限度——兼以云南德宏某村"村规民约"为参照

我国乡村自古呈现一种"治理共同体"格局,在内生性的自我共同体结构之外,伴随着国家权力的强制参与和治理。建国以后,强制参与的进程更为密集与细致,表现为一种权力的"下沉"。乡村治理的法律规制是这种"下沉"的赓续与"转化"。"村规民约"自古随传统的变迁而变迁,当下是由现代的法律规制进行理性化再造,这种再造冒着理性独断的危险。而当下这种村规民约并非知识论上的"实践性知识",仅仅是乡村变迁进程中的法律规制的一种转化性产品,对于法治现代化的意义有限。     

政治如何进入哲学

万俊人在《政治如何进入哲学》（载《中国社会科学））2008年第2期）一文中提出，对现代政治生活公共性的单向理解和现代哲学自身的“科学认知主义诉求”，导致政治游离哲学，进而造成现代政治哲学的深刻危机。政治与哲学分离的实质是政治与道德的分离。然而，政治本身的正当合法性证成，不仅需要技术合理性的支撑，而且需要目的性价值的支撑，     

传统文化、社团组织与组合制度

随着市场经济体制的建立和完善,中国的经济模式已不再被列入“计划经济体制的范畴”了,人们正在想方设法寻找新的理论概念来重新概括中国的现状。基于对中国传统文化的理解和把握,组合主义制度就是一个现成的概念,尽管这一概念无法从理论上涵盖当今中国的一切变化,但在解释社会发展中的一些重要倾向时却是十分有用的。     

大力加强首都社会建设 推进人文北京发展战略

<正>建设人文北京、科技北京、绿色北京,是市委市政府深入贯彻落实科学发展观,继承奥运遗产、提升奥运成果的重大战略举措,是新阶段推进首都世界城市建设的重要途     

以人为本及其与人道主义、集体主义、生态主义的关系——兼论马克思主义价值体系

以人为本是马克思主义的最高价值原则.作为价值导向,以人为本贯穿于马克思主义的全部领域.在人和人的关系领域,以人为本体现为人道主义价值诉求.在人和社会的关系领域,以人为本体现为集体主义价值诉求.在人和自然的关系领域,以人为本体现为生态主义价值诉求.马克思主义价值体系是以人为本为核心的人道主义、集体主义、生态主义相统一的价值体系.     

社区的治理与善治

在街道办事处与社区治理的研究方面，传统的路径是管理主义或技术主义的，即从政府内部的改革来影响城市社区的治理模式选择。但这种路径选择，仍然无法摆脱政府权力和规模扩张的内在冲动。本文选择了另一研究视角：治理与善治以及民主政治发展，即从政府管理体制以外来重新审视街道办事处与社区的关系。国外在这一问题的研究上，     

大学师生到农村挂职锻炼可以有效地促进整体构建新农村和谐德育目标体系

新农村建设是我国和谐社会社会建设的重要内容。我国是一个农业大国,农村人口比例很大,坝上、丘陵、山区、老区和贫困地区较多,这些地区的新农村和谐德育目标是摆在各级政府面前的一大     

创新联组学习 推进理论实践

今年以来．武汉市洪山区以重点抓好中心组联组学习为切入点．着力实施“四个创新”，不断完善理论学习机制、破解理论学习难题、激发理论学习活力、推进理论学习实践．构建了全区整体联动的理论学习新格局。