明清俗曲中的文人志趣与生活

明清俗曲能够成为一种融文学、音乐与表演为一体的综合性艺术形式,文人在其中发挥了非常重要的作用。一方面,明清文人身体力行参与到俗曲的采集、整理、创作和出版中,有利于俗曲的长久保留和广泛传播;另一方面,俗曲内容庞杂,涉及社会各阶层的生活状态,文人作为封建时代的重要群体,也是俗曲不可缺少的关注对象。俗曲一定程度上反映了文人的文艺主张和生活态度,是研究明清文人的重要信息来源。     

小丘广场的笑脸

巴黎市中心不远处有一个广场,名叫小丘广场。这是一个不起眼的广场,却被称作是落魄文人的天堂。从19世纪开始,这里就聚集了各种不得志、穷困潦倒的画家,他们或出售自己的画作,或为游客画画。著名画家     

悲鸿画《猫》赠志摩

上世纪初,有许多留过洋的中国文人,对国学和国画是持批评态度的。但他们大多有国学的根底,中国文人的气质终是挥之不去。徐悲鸿旅欧八年,回国后虽然反感中国传统绘画的旧弊,但在他身上,实际上还是留存了很多传统文人的性情,常借国画的笔墨来言志,朋友间也常有字画唱和。他喜欢画马来抒发宏大的志向,猫画则大半是他画来酬答友人的小品,题跋的文字往往风趣随意,见出古风。1931年,徐悲鸿就画了一幅《猫》赠给诗人徐志摩。     

白居易：淡泊豁达心无忧

我国传统的中医理论,主张养生保健从＂心＂开始,＂心即身之本,心乐则无忧,无忧则体健。＂所以,养心颐情成为中国传统文人墨客所推崇践行的养生保健方式。其中最有代表性的,当属唐代著名诗人白居易。     

王澍：文人建筑师的生活态度

3月初,正在美国讲学的王澍忽然接到通知,他获得了有“建筑界诺贝尔奖”之称的2012年普利兹克奖。对于全世界的建筑师而言,获这个奖意味着至高无上的终身荣耀。同时,这是目前在世的中国本土建筑师得到的最高评价。     

武夫也文斗

你以为“文字狱”都是文人整文人,读书人害读书人吗？错了。朱元璋刚打下天下那阵,有点瞧不起手下一班武夫,反倒对文化人产生了兴趣。特别是每逢节日庆典,文官们总会呈上一篇篇辞藻华丽、文采飞扬的贺词贺表．让这个当年的小和尚读得津津有味。     

白居易：淡泊豁达心无忧

我国传统的中医理论,主张养生保健从＂心＂开始,＂心即身之本,心乐则无忧,无忧则体健。＂所以,养心颐情成为中国传统文人墨客所推崇践行的养生保健方式。其中最有代表性的,当属唐代著名诗人白居易。     

文人之风

近来各地注重乡贤文献资料的寻找．有关出版物也渐渐多了。一日,友人送来明清之际申涵光的遗著《聪山诗文集》,读之甚为惊喜,觉得是奇异之作,诸多文化理趣深藏于里。     

宋代书院兴盛的原因及其当代启示

书院作为教育的特殊组织形式,在宋朝非常兴盛.究其原因,既有社会环境的推动作用,又有文人群体的不懈努力和开拓.在这两方面力量的共同作用之下,宋代书院呈现出了一个辉煌发展的局面.宋代书院的发展与壮大对我国当下的教育发展有着重要的启示,这就是:必须保证教育的适度优先发展;扩大学校办学自主权,真正实现教育家办学.