笔名趣谈

人们一般认为笔名兴起于明清时期,是话本小说流行以后出现的。当时作者所写的东两多属乡里民间流传的故事、村言,被“正统”文人士大夫认为登不得大雅之堂,为了避嫌,便取一个新名字来发表白己的作品。     

于右任书作赏析

正民国时期政要中,最有书法专业意识的,是于右任。他官居监察院长,虽无实权而政治身份极高,热衷于书法。收集唐代墓志,成"鸳鸯七志斋",闻名暇迩。又倡标准草书运动,办《草书》月刊。一副专业科班的派头。民国政治家如孙中山,文人学者如蔡元培、鲁迅、胡适,题词写字甚多,但像于氏这样在书法界倡导一场运动,有明确宗旨、人才梯队以及刊物舆论平台,足以在百年书法史上留下重重一笔的,却是闻所未闻。     

老舍夫妇和齐白石的交往:胡絮青拜师学画

在近代文人中,老舍、胡絮青夫妇和齐白石老人的交往是非常漂亮的一段佳话,有不少精彩的故事,很值得一记。老舍先生1930年由英国教书回来后,应聘到山东济南的齐鲁大学教书。这时他新婚不久,组成了一个幸福美满的小家庭。1933年得长女舒济。转过年来,在南新街寓所中照了一张相片,并题诗一首,名曰:"全家福"。爸笑妈随女扯书,一家三口乐安居。     

德仁印象

李德仁,广西横县人,工艺美术师。中国书画艺术家协会会员、中国文人书法家协会会员,广西书法家协会会员、广西北部湾书画院创作中心副主任,南宁市书法家协会理事、政协南宁市第九届委员会委员、南宁同心书画院常务副院长兼秘书长。经验告诉我们,一个文艺组织,比如书画协会之类,物色一个合格的秘书长,比选拔一个副会长要难得多。原因明摆着,副会长有一定资历和水平就可以当,而秘书长就不一样,他除     

毛泽东房间里的“大千荷”

荷花,又叫莲花,在中国人心中,尤其是在中国文人的心中的地位颇高,自北宋周敦颐写下"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的名句后,它就一直被喻作"君子之花"、"圣洁之花",是历代画家所青睐的花卉题材。古今画荷的大家实在太多,比如古代朱耷、徐渭,现代的齐白石、潘天寿等等,他们笔下的荷花美不胜收、各领风骚。而毛泽东独独喜欢素有"古今画荷的登峰     

“艺不压身”与“贪多伤身”

何谓艺不压身？清代文人李绿园在其所著的《歧路灯》一书中道：“江湖本领,不耕而食,不织而衣,遨游海内,艺不压身。”按《辞海》里的解释：艺乃技艺,艺不压身是指技艺不会压垮一个人的身体,比喻人学会的技艺越多越好。     

仑明清传奇的四种演出本形式

全本戏、全本戏删节本、折子戏、折子戏连缀本是明清传奇的四种演出本形式,其中,全本戏非常罕见,折子戏是主要演出形式。传奇冗长局懈难以全本搬演：艺人将其删节以适应演出需要：折子戏从全本戏中独立出来,自成片段,尽显艺人表演技艺;折子戏连缀本兼有全本戏和折子戏的优点,同时避免了两者的缺点。但改变了原作者的立意。考察明清传奇的舞台演出本形式,有助于认识传奇创作、传播的基本规律。对今天舞台演出亦有启发。     

台湾“小三元”状元施士洁

鼓浪屿,一个美丽迷人而浪漫的海岛,一个文人墨客吟诗作词的好去处。那些透着历史沧桑至今留在石头上的诗词字,诉说不尽当时文人到此游玩时的喜怒哀乐。在那儿,有个独具特色的石洞,石洞顶部的那块飞来巨石上刻着“古避暑洞”四个字。这四个字,印记着历史上一位诗人的足迹。他就是在诗文中常以“台湾的苏轼自比”的施士洁。     

令人神往的“影山文化”

以莫友芝为代表的"影山文化"最值得称道的是人文精神。这种人文精神,集中体现在以治学、修身、益民为本上。"西南巨儒"莫友芝先生于清嘉庆十六年(1811),诞生在独山县城北30余里兔场上街。去莫宅十余里是莫氏乡里重要的建筑奎文阁,阁高三层,其状如塔,左为书院,右为乡贤亭。阁四周松柏苍翠,竹影婆娑,稻花飘香,阁前一溪碧水潺潺流淌。     

文人与做官

鲁迅先生说：“中国人的官瘾实在深,汉重孝廉而有埋儿刻木,宋重理学而有高帽破靴,清重帖括而有‘且夫’‘然则’。总而言之：那魂灵就在做官——行官势、摆官腔、打官话。”