“理想化”与“妖魔化”——西方人眼中的中国形象

本文追溯了西方对中国漫长的认识历程。     

中国传统服饰中深衣的民族文化涵义和美学意蕴

深衣是中国传统的民族服装的代变性款式,它在中国服装史上具有长久的生命力。从周代起,在中国民族服装款式基本定型之后,深衣几乎影响了中国服饰发展的整个脉络。而且深衣作为袍(衫)服的特别形式,和世界其他民族的同类服装(比如日本的和服、朝鲜的裙服、阿拉伯民族的长衣等)具有深层的相似性联系,它本身蕴藏着人类社会文化学、历史文化学、地域文化学和民族文化学等诸多的美学意蕴,能够引发我们对于人类服饰发展与演变的更多文化学和美学方面的思考。     

从广义上研究公安文化 从整体上建设公安文化

公安文化建设系统工程化需要广义的公安文化。公安文化是在公安事业中反映公安现象的意识形态。公安文化水平相当大的程度上取决于对公安客体的认识水平。党和政府在领导公安事业中创制了公安文化。人民的治安意识是公安文化的基础。系统工程化是公安文化整体建设、持续发展的根本条件。     

泰国的民居建筑

自从有了人类 ,便开始有民居建筑。民居建筑不仅是人类生活所必需 ,也是人类在不同历史发展阶段生产力发展水平和民族文化特征的综合表现。不同民族 ,其民居建筑的风格和特征各不相同 ;即使同一民族 ,不同时期的民居建筑亦不尽相同。因此 ,考察某个国家或民族的民居建筑的发展和演变过程 ,不仅属于建筑美学的范畴 ,也是民族文化学的研究课题。对一般读者来说 ,了解一些这方面的知识 ,亦可借此提高自己的文化素养。我们知道 ,原始人类的居住形式不外乎两类 :一巢居 ,二穴居。第一类是在树上筑巢而居 ,像喜鹊一样 ,后来发展为干栏式建筑 ,也叫…     

马克思文化学思想探微

马克思的论著中蕴含着极其丰富和深邃的文化学思想。其对文化学的主要贡献体现于:破解文化起源之谜;揭示文化本质属性;论析文化结构形态;阐发文化功能作用;探求文化发展规律。     

中国公文的汉字文化学管窥

中国文章史 ,实乃发轫于公文之作。倘从汉字文化学的角度加以审视 ,入“文”以观“化” ,出“文”而入“化” ,可以发现中国公文蕴含着诸多社会学、宗教学、文化人类学、民俗学、民族学等妙趣横生的文化信息 ,并在汉字文化学中孕育、更迭而昂然成为文章之大者 !     

读者来信

正专家点评读书:精神愉悦和劳动的双重历程陈宇飞:中共中央党校教授、文史教研部文化学教研室副主任与书相关,难点有四:一为读书难。严格说,官员与平常好读书之人,本质上无太大区别。今之领导干部,绝大多数受过高等教育,读书早成习惯。区别     

心系家乡 放眼未来——记政协廊坊市委员会财政经济委员会特聘委员、百世佳联集团董事长张永铁

不久前,记者见到了百世佳联集团的董事长张永铁。这位俊逸、舒朗、睿智的年轻老总给我们留下了很深刻的印象。"廊坊是个好地方,经济发达,文化先进,风景优美,关键一点是地理位置优越。可以这样说,廊坊是河北的好地方,三河是廊坊的好地方,燕郊则是三河的好地方。我这人没什么本事,就沾了好地方的光。"     

桃花源的文化学意义

古代道教徒都是追求长生不老甚至成仙的,不老以至不死的地方就是"理想国"。陶渊明的《桃花源记》描述的就是一个"理想国"。对于桃花源的理解,古今异说纷纭。龚斌先生《陶渊明集校笺》中对此作过详细的梳理。康骈称陶渊明所记桃源:"鼎州桃花观即是其处。"吴宽《瓠翁家藏集》卷四十《送刘武陵诗引》     

环境本体与审美文化学

受到上世纪中叶以来各种哲学思潮的影响,环境美学对传统的先验论美学理论持批判的态度;审美时尚的短暂流行也证明了审美理想和美的本质的虚幻性。因此,从文化方面来理解环境一词的审美文化学不再徒劳地追问隐藏在美的现象后面的最终本质,转而直接关注不同的文化背景下丰富多彩的审美现象。