图书馆：一个渐渐荒芜的文化园地

“图书馆，一个渐渐被失落的文化阵地。”这是一位县图书馆馆长曾对我说的一句话，言语间透着苍凉。他告诉我，图书馆已经多年没有购进书了，过去“门庭若市”的阅览厅，如今变得格外萧条冷清。图书馆这个重要的文化阵地渐渐丧失其主要职能，绝非一年半载的事，也绝非某一个地方独有，它带有相当的普遍性，不能不让人忧虑。     

探索企业党建工作的新途径——鄂尔多斯市东方路桥集团党建工作的探索与实践

民营企业要不要抓党建?怎样抓党建?党建工作对企业发展会产生哪些积极的作用?鄂尔多斯市东方路桥集团党委以以人为本、共同富裕为办企宗旨,以党的组织建设为突破口,严格入党标准,引入激励机制,把共产党的政治优势和现代企业制度有机结合,在鄂尔多斯市民营企业和民工中开展发展党员,探索出党的组织建设的新路子,有利的促进了民营企业的健康发展。东方路桥集团党委在抓非公有制企业党建工作中主要从以下几个方面在理论和实践上进行了探索:一、把党建工作摆在统率和灵魂的地位集团党委一班人认为,企业党的组织建设和思想建设是武装人、塑造人、…     

京味文化的缩影：南锣鼓巷古都风貌保护区

当前,以北京四合院为代表的一大批老北京历史文化遗产已经成为政府、专家和广大市民关注的焦点.而北京作为典型的历史文化名城,其在遗产保护和开发方面的各项措施也将成为其他历史文化名城参考、借鉴的样本.本文选取南锣鼓巷古都风貌保护区为研究对象,在介绍该区历史文化遗产概况的同时,从旅游资源的角度出发,重点阐述保护和开发历史文化区域思想,从而进一步挖掘其作为历史载体的特殊作用,体现古都风貌保护区在新时代的复合功能.     

在苦聪大寨生活的一天

位于金平县城北部的者米拉祜族乡背靠的大黑山脉是苦聪人聚集的主要区域。紧紧偎依在大黑山半腰深处的苦聪大寨,是历史上在者米山区最早定居,人数最多的苦聪村寨。在苦聪村寨中,又最具影响力,传统文化也最具有代表性。不久前的一天,我从者米乡政府驻地,乘13公里汽车到六六新寨旁的公路岔道口,又沿着弯曲的山路,足足爬了三个小时陡坡,浑身浸透了汗水,才走到苦聪大寨。大寨现在有83户人家269人,是者米山区人户较多的苦聪寨子,老人回忆说,“苦聪人到者米一刚进寨子我对什么都新鲜带已经有10代”大约200多年历史。大寨在苦聪村寨中占有“老寨”…     

新中国成立初期党的基层组织建设

新中国成立初期党的基层组织建设是党执政后一次重要的"治党"活动。其内容主要包括对原有基层党组织的整顿、建立新的基层组织和发展新党员等方面。这次"治党"活动是与当时全党大规模的整党紧密联系在一起的。这次"治党"活动,不仅使党的组织体系更加健全、完善和富有活力,而且也为党的执政治国活动提供了坚强有力的组织支持。     

执政党建设的政治学问题

中国共产党既是执政党又是领导党，因此，党权、政权与民权的关系就构成了中国政治的基本权力结构，所有的政治制度和政治体制都建立在这三者关系基础之上，所有的政治功能都围绕这三者关系展开。可以说，当代中国政治制度及其功能的每一项重大变化都是在党权、政权与民权的关系基础上发生的。中国共产党从革命党向执政党的转变表明，随着党的角色与功能的改变，党权领导政权的方式、党权实现民权的方式必然会作出相应的调整。在新的形势下，围绕着党权、政权与民权关系而进行的各项改革将是作为执政党的中国共产党建设的重大命题。     

论中国现代化进程中的公民人格教育--基于中国文化语境的分析

中国文化语境中的公民人格必然是“公民”的普适性内涵与文化国情的耦合,表现为主体性人格与社会性人格、律法性人格与道德性人格、自由性人格与一元性人格的辩证统一。基于此,中国现代化进程中的公民人格教育应确立主体性精神、社会公共精神、规范性精神、权利与义务统一精神的教育价值目标。公民人格的确立一方面依赖于市场经济与民主法治的制度环境,另一方面又仰仗于认知导向与价值建构、理性教育与情感教育、社会教育与自我教育的整体“合力”的优化。     

节能与立法同行——点评《河北省节约能源条例》

能源是社会经济发展的命脉．节约能源是转变经济增长方式的重要途径。河北省通过调整结构，加强管理，虽然在推进技术进步，节约能源工作中取得了一定的成效，但是面临的资源和环境压力依然很大。因此，及时制定节能条例，对树立和落实科学发展观，推动全社会大力节能降耗，提高能源利用效率，加快建设小康社会，缓解能源约束矛盾和环境压力．保障全面建设小康社会目标的实现，具有重要现实意义和长远意义。为此，2006年5月24日．河北省十届人大常委会第二十一次会议审议通过了《河北省节约能源条例》，并于7月1日正式实施。     

正确把握“共建共享”的科学内涵

胡锦涛总书记在参加全国政协十届五次会议联组讨论时指出:"一定要在党的领导下,尊重人民群众的主体地位和首创精神,最大限度地激发广大人民群众的参与热情和创造活力,最大限度地实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益,把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程,真正做到在共建中共享、在共享中共建."胡锦涛同志的这一重要论述,深刻体现了党的宗旨、历史观和群众观,更加明确了我们为谁建设和谐社会、靠谁建设和谐社会,以及如何建设和谐社会的问题,蕴涵着丰富的唯物辩证法思想,对此,我们必须深刻认识和正确把握.     

互联网完全改变了政治文化吗？

政治文化是一个民族经历长期的心理积淀而形成的一种政治心理、态度和信仰.互联网是否会对现有的政治文化产生巨大的冲击呢?许多人对此持肯定的回答,认为互联网本身具有的特点能对政治文化产生巨大的影响.在这里,笔者认为,对于网络我们应该持一种比较理性的态度.Internet本身正如一只潘多拉的盒子,里面既包含幸福,也有邪恶.它对政治文化本身是否能产生影响?能产生多大程度的影响?这种影响是积极的还是消极的?我们对此应持一种比较谨慎的态度.