我们是老兵——记退伍军人刘成金和他的老兵义务电影放映队

刘成金同他的战友们义务为偏远农村群众放电影已 经6年了。在老兵义务电影放映队成立之初,刘成金根本 就没有想到自己会“成名”。6年光阴里,刘成金与他的战友 们在群众中树立起一面鲜艳的旗帜。在上山下乡放映电影 的过程中,老兵们也找到了个人的价值和乐趣。 老兵义务电影放映队 老兵义务电影放映队总部就设在不大的锦州天龙不 干胶商标印刷厂。门厅里,几个设备箱、几张海报和几十面 锦旗,说明这里是放映队的总部。实际上这里是经理刘成 金的工厂办公室以及印刷车间。老兵义务电影放映队虽然 名声远播,但他们没有豪华的总部,有的是那些自费购买 的放映设备和无私的8颗心灵。 4月3日下午,笔者才终于有了与刘成金见面的机会, 他是市人大代表,这几天一连参加了几个会议,几天前笔 者与他约定采访,结果总是不巧,刘成金很忙。 其实,在此之前笔者同大多数读者一样,在各类媒体上见过很多关于刘成金及老兵义务电影放映队的报道,用老刘的话讲:“我们做的事同我们自己一样,都很简单。”     

武昌辛亥首义文化的保护与建设

历史悠久、源远流长的武昌古城，长期以来就是湖北乃至长江中游的区域政治文化中心。它不仅具有河湖交错、山水相间的优美的自然生态环境，而且形成了以首义文化为主体的丰厚的人文生态环境。     

“千百年前是一家人，现在同是一家人”——海南省少数民族交流团赴台交流有感

２００２年９月９日至１５日，海南省少数民族经济文化发展促进会交流团一行２９人，应台湾原住民文化艺术永续发展协会邀请，前往宝岛台湾进行了为期一周的交流活动，这是海南省少数民族同胞首次组团赴台交流。９月９日，代表团乘坐的飞机抵达台北桃园机场，台湾原住民知名人士林春德先生（泰雅族）早已等候在飞机舷梯口，接机大厅挂着“热烈欢迎海南省少数民族经济文化发展促进会代表团来台湾访问交流”的横幅，当天晚上还举行了非常隆重的欢迎晚宴。虽然已是初秋时节，但台湾朋友的热情却让访问团的成员感到春天般的暖意。９月１０日，“…     

经济全球化与民族文化发展

在经济全球化的推动下,各民族文化的发展呈现出趋同的趋势,主要表现为生活方式的趋同和市场价值理念的相似。但与经济全球化本身是以多样性为前提一样,经济全球化不可能消除民族文化的差异,各民族国家间在全球化进程中的利益冲突,在一定程度上还会刺激各民族文化的复兴,民族文化的稳定性及不同于经济的特殊价值,也决定了民族文化差异的长期存在。     

汉语词义与文化

汉语词义可以从不同的角度多层次地加以认识 ,包括词义内容 ,词义演变 ,词义系联等 ,其每一个层次都包含着丰富的文化内涵 ,因此 ,重视从文化的角度研究词义是非常必要的。     

大理旅游：开发与营销

一、关于旅游资源开发 大理的旅游资源十分丰富,主要分为历史文化、民俗风情、自然风光和宗教文化等方面。从我们对资源开发的现状看,形成旅游团队产品的主要有大理古城、大理三塔公园、蝴蝶泉公园、洱海公园、小普陀、观音阁、南诏风情岛,以及苍山、感通两条索道连接的苍山景区;通过交通和景区旅游设施改善后,近期逐渐能够形成团队产品的还有宾川鸡足山、剑川石宝山、鹤庆新华民族村、巍山巍宝山和洱源下山口温泉度假村等。为使形成产业主     

中国现代化进程超越传统政治文化的历史必然性

中国传统政治文化对维护中国传统封建社会的稳定和发展虽然起过重要作用,但其相对中国现代化进程而言,则主要是起阻滞作用,它与现代化进程的要求无法适应,必然要被超越,被新的符合现代化发展趋势要求的政治文化范式所取代.     

民事责任的两种规范模式

民事权利义务规范的设定有行为本位和资源本位两种模式,民事责任规范作为民事规范的一种也不例外。传统的学说将民事责任界定为义务的违反显然是行为本位视角的产物,实际上民事责任的产生与当事人的义务违反没有必然联系。民事责任是为保护民事权利或者法益,基于特定的法律事实而对一定的民事主体产生的不利后果。根据民事规范的设定模式,可以把民事责任规范设定模式分为“义务(行为)——责任”模式和“权利(资源)——责任”模式两种,其中前者是行为本位视角的产物,后者是资源本位视角的产物。     

园林营造的文化缺失——《中国古典园林分析》读后

从意境的追求和传统文化的角度来认识影响中国园林形成的文化根源,并希望现代建筑、规划也应有一种精神内涵来支持。     

打造“帅乡群众文化”品牌

有“万里长江一要津”之称的重庆江津市，是共和国元勋聂荣臻元帅的家乡。历史上，这里素为人荟萃之地，诗书繁盛之乡。新时期，江津市按照邓小平理论和“三个代表”重要思想的要求，把握先进化的前进方向，以建设现代化山水园林大城市为契机，通过实施群众化“3 1”工程，对群众化活动、化设施建设和运行机制等三项工作的创新，成功打造了“帅乡群众化”这一品牌。