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991.
如果章太炎、吕思勉先生到西江苗寨走走,听听代代相传的史诗,也许会改变一点看法。历史学家章太炎、吕思勉先生曾经认为,古代的三苗未必是现在的苗族。我知道他们也是因为没有找见足够的文字记录。但是,对于一个长期没有文字的族群而言.要找到这种记录实在是太难了。我想.如果章太炎、吕思勉先生到西江苗寨走走,听听代代相传的史诗,看看奉若神明的枫树,也许会改变一点看法。 相似文献
992.
993.
星移斗转如白驹过隙,17年的日历如冬天的雪片纷纭而下,蓦然回首,《兵团工运》已出刊300期了。想起我曾于上世纪90年代中期在那儿辛勤耕耘3载,不禁挠发良久,还是挤出些文字聊作往日的心声吧。 相似文献
994.
假如我们把孤独症学生适应世界的过程比做不懂外语的一个人到外国的旅程,在听不懂、看不懂当地语言、文字,无法与人沟通交流的情况下,必然会遇到种种困难和不适应。此时如果看到自己熟悉的文字,无疑会促进这个旅行者对当地环境的适应。 相似文献
995.
20世纪70年代末至90年代末为广西社会科学院东南亚研究所创建和发展的关键时期.在过去20多年间,意气风发、激扬文字、评点千秋、继往来开并在东南亚研究领域各有所建树的一代学人,今天或已离退休,或已辞世,然令人欣慰的是,前辈们以他们严谨、踏实的治学精神和卓有成效的学术研究,为他们所开创的广西东南亚研究的发展打下了坚实的基础,为后继者发扬光大积累了丰富而珍贵的经验和研究资料. 相似文献
996.
《顾准日记》(经济日报出版社1997年版)留下来三部分:一为1959年10月~1960年1月的"商城日记",二为1969年10月~1971年9月的"息县日记",三为1972年10月~1974年10月的"北京日记"。 相似文献
997.
998.
999.