天津市道路桥梁管理处

天津市道桥处主要承担着市区主干道、工业区、规划片道路和市内桥梁、地道的养护与管理。该处党委坚持以人为本的管理理念，秉承“敬业爱岗、服务奉献、养护路桥、美化津城”的企业精神，将工程质量和安全文明施工放在首位，靠着一支敢打敢拼、能打硬仗的职工队伍，在养护管理、市重点工程中多次圆满完成了各项急难险重的任务。先后承担了一期、二期卡口改造，三期、五期旧路改造，     

提高代表素质应从完善选举制度入手

人类社会的文明是一个庞大的体系，各种文明相对独立，又彼此关联。由于权力触角的无处不在及其重大作用和影响，一切文明建设都离不开权力文明。权力文明属于政治范畴。权力文明是政治文明的基本要素和集中体现。离开权力文明，政治文明就会出现缺失，会殃及政治文明建设的整个进程。权力文明的思想基础是马克思主义权力观，权力文明的本质是权为民所用，权力文明的核心是实现权力的民主化。权力属于社会上层建筑的范畴。权力文明必须与经济基础和社会发展的要求相适应，必须为经济基础和社会发展的目标提供可靠保证。就观念层面而言，构建权力文明要有“破”有“立”。     

围绕中心 服务大局 不断推进精神文明建设上水平

近年来，祁连县委结合实际狠抓精神文明建设，围绕经济建设这个中心，服务于全县工作大局，以思想道德建设为重点，以弘扬正气、提高全社会文明程度为目标，抓学习、搞宣传、树典型，有效推进了全县精神文明建设上水平。     

无量山里文明花——景东县锦屏镇黄草岭村剪影

在海拔2400米左右高寒冷凉的无量山西坡，坐落着一个曾经贫困得年人均纯收入不足80元的黄草岭村。二十世纪80年代中期，经过整顿后的村党支部和村委会，不断加强自身建设，发挥党员在市场经济主战场上的先锋模范作用，带领群众深化改革，发展经济，实现脱贫。他们从开发扩种当地特有的鲜亮油润、麻香味纯的花椒人手，提出了“若要富，大种花椒树”的口号，开始3年要求全村每人每年至少种植20株，     

制约权力与保持共产党员的先进性

在新的历史时期,要加强党的执政能力,树立为民、务实、清廉的执政党形象,保持共产党员的先进性,必须切实制约权力,不断创新制约权力的方式方法。一、以法律、制度制约权力,是保持共产党员先进性的制度保障第一,要形成科学的实体方面的法律、法规和制度。首先是要充实、完善已有     

新“女娲补天”记——雅安市雨城区干部“形象工程”建设侧记

青衣江横穿而过的稚安市雨城区，流传着一个美丽的传说：当年女娲就是在这里，不辞千辛万苦、几经周折方才补得“天漏”，保黎民平安。而今，雨城区党委、政府针对一些党员干部吃拿卡要、乱罚款、大吃大喝、作风飘浮等群众反映强烈的不良作风，大刀阔斧地进行治理整顿，修补干群关系，重塑干部形象，谱写了“女娲补天”的新篇章。     

建国初期毛泽东对建设社会主义和谐社会的初步探索

体现在《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中的和谐社会主义社会的思想主要有:社会主义的和谐社会是由诸多矛盾组成的复杂系统;正确处理人民内部矛盾是建设社会主义和谐社会过程中国家政治生活的主题;建设社会主义和谐社会需要调动国内外一切积极因素;要通过发展"三大文明"来建设和谐社会主义社会.     

政务

党政机关办公楼工程造价标准;重庆要求党政机关与社会团体彻底脱钩;成都试行并联行政审批制度;江西行政许可听证出新规;我国地方政府探索“柔性”管理改善政府形象     

维护和树立教育的良好形象

我国社会的各行各业，因其各自的职责目标、工作性质和行为方式逐渐在公众心目中形成了自己的形象，如企业形象、商业形象、演艺形象、医疗形象等。在诸多形象中，教育形象是最受公众注目的行业形象之一。教育形象包括两个方面的含义：一是指教育工作者以传授知识、培养能力、开启心扉、培育英才的独特行为方式，在社会建立起来的行业特色；二是广大教育工作者以高尚的道德情操、良好的职业道德、严谨的治学态度、广博的科学知识、自觉的奉献精神在人们心目中建立起来的职业威信。改革开放以来，教育在经济、社会发展中的作用日益明显，教育…     

和谐社会构建与公民有序政治参与

构建和谐社会需要公民的有序政治参与。这是因为,公民有序政治参与是公共利益表达机制顺畅、公共权力合法运行、社会公正实现、人与自然关系融洽、整个社会文明程度提高等诸多方面必不可少的方式。有序是为了保证和谐,和谐通过有序体现。没有公民的有序政治参与,构建和谐社会不可能有坚实的主体性支撑。