解码亚里士多德的政体理论 ——基于类型学的考察

亚里士多德古典政体的类型思维是现代政体类型学的理论基础和构造源流。运用科学化、系统化的类型学工具来重新审视并解读亚里士多德的政体理论,具有学理上和方法上的双重意义。本文以矩阵类型学、分类类型学、组态类型学和序列类型学作为适用性的分析框架,通过矩阵构造、属性分类、组态分析、序列比较等形式化更高的类型学方法来全面解析亚里士多德的政体类型,试图把握古典政体分类的科学逻辑,实现古典政体类型学与现代政体类型学的直接对话。     

《俄罗斯东欧中亚研究》注释通例

一总则1.注释一律采用脚注。2.文献首次出现时应标出:作者或编者、文献名称、卷册序号、译者、出版单位、出版时间、页码;再次出现时,仅标注作者或编者、文献名、页码。同一文献相邻时,后一脚注使用"同上"(中文)、Ibid(英文)、ТамЖе(俄文)即可。3.互联网材料应注明作者、文献名、首次发表时间;提供的网址应完整,如果属于动态链接,注明网站名称即可。二中文注释1.专著曹维安:《俄国史新论:影响俄国历史发展的基本问题》,中国社会科学出版社2002年版,第37页。     

《和平与发展》常用引文注释规范

本刊一律采用当页脚注的注释形式,全文使用"每页重新编号"以及方括号"[]"格式。论文引用的文献、观点、数据或重要事实,要注明来源。对文章所引用的文献资料注释时,必须将该文献的作者名字、文献名、出版地、出版社、出版时间、引文所在页码等完整注明。     

高职院校精准思政教育的现状及其对策

近年来,我国高等职业教育已占据高等教育的半壁江山,《国家职业教育改革实施方案》明确提出职业教育与普通教育是两种不同的教育类型。为切实提高高职院校学生思政教育的实效性,必须开展区别于本科教育的类型研究,必须做到思政教育目标定位精准、思政教育群体对象精准、开展思政教育时机精准、教育实施方式精准以及三全育人协同精准。     

城市单身青年的身份认同探究——基于社会互构理论的视角

基于社会互构理论,研究提出单身青年的身份认同是个人与社会双向互构的结果,单身青年既潜移默化的接受着来自"他者"对于单身者婚恋的看法和态度,也在不断向外界输出自我对于单身状态的理解和演绎,这一过程总体上呈现出正向谐变与反向递变并行的复杂趋势.单身青年通过与国家、利益群体以及个人丛的多重互构共变构建身份认同、形成群体同一性和自我同一性.在现代与传统的交织中,根据互构向度和量级的不同,单身青年分化形成了"恐单族"、"安单族"和"乐单族"三种不同的单身类型.     

《湖南行政学院学报》征稿启事

本刊系湖南行政学院主办的大型综合性理论刊物,其办刊宗旨是:侧重行管理论、跟踪学术动态、聚集社会热点服务社会实践。主要刊登人文社会科学领域的理论研究成果。来稿要求:1.选题新颖,内容充实,观点正确鲜明,论据充分。2.来稿要求具备以下要素:300字左右的摘要,3-7个关键词,作者简介(含性别、出生年月、籍贯、工作单     

契丹女真民族传世文献整理研究的思路与方法

在已有的对契丹、女真民族文化及传世文献等方面的研究基础上,更新拓展文献观念,确立大文献观,从而扩展相关的搜集范围,增加文献搜集整理的途径和层面,建立更加全面、系统的契丹、女真传世文献资料体系,为进一步的深入和拓展研究提供依据,促进少数民族文化研究的深化和发展。对契丹、女真传世文献进行整理和研究也是对契丹族和女真族生活状貌、民族风俗、民族传统、民族精神、民族文化等方面的特定整理与研究,同时还有助于对相应历史时代的还原和追溯,有助于更加直观和客观地了解辽、金两朝社会生活的客观景象、物质文化状况及政治经济状貌等。