超越边缘 构筑跨界民族研究平台——中国人类学民族学研究会跨界民族研究专业委员会成立大会暨“人口流动与跨界民族”学术研讨会综述

<正>2014年10月11-12日,中国人类学民族学研究会跨界民族研究专业委员会(以下称专业委员会)成立大会暨"人口流动与跨界民族"学术研讨会在吉林延边大学召开。国家民委原副主任、中国人类学民族学研究会常务副会长周明甫,国家民委巡视员、民族问题研究中心副主任黄忠彩、国家民委民族问题研究中心副主任李红杰、中国人类学民族学研究会副会长赵杰等领导以及来自中国社会科学院、北京大学、中山大学、中央民族大学、     

论习近平对马克思主义文艺理论的新发展

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中,对文艺的地位、文艺的本质和功能、文艺创作的方法、文艺创作的价值取向、文艺批评的标准和主体、文艺的传承弘扬和借鉴等重大问题提出了一系列富有创造性的理论观点,进一步丰富和深化了马克思主义文艺理论,把中国特色社会主义文艺理论有力地推进到一个新的阶段,为马克思主义文艺理论中国化作出了新的贡献。     

弗莱和伊瑟尔的文学人类学思想之比较

诺思罗普·弗莱,神话原型批评的倡导者;沃尔夫冈·伊瑟尔,接受美学的重要代表.他们不满文学批评成为文学之外附庸品的现状,企图从人类的本性与起源来追问文学的本质属性,以此建构独立的文学批评体系.二人的文学人类学思想在提问方式、研究视角、理论追求上存有较大差异.若将他们对文学文本和读者的看法加以综合,那将会进一步充实和完善多元化的文学批评体系.     

山西文艺30年的见证

1978年至2008年,改革开放的30年,是中国巨变的30年,也是我生逢盛世的30年。这30年,我在两个单位工作,前10年在省委宣传部文艺处,担任干事、处长,后20年在省文联先后担任党组副书记、常务副主席,顾问,荣誉委员,算个文艺行政“官员”。这两个单位都可以接触到全省文艺工作的各个领域、方方面面,天时、地利、人和,使我在工作中,结识了朋友,增长了见识。在众多师友的教诲和艺术熏陶下,形成了我浓厚的山西文化情结,也使我有机会成为改革开放30年山西文艺发展的幸运的见证者。     

推进文艺发展繁荣的对策探析

文艺工作,是社会主义文化的重要组成部分,是民族精神火炬和时代号角,是全体人民团结进步的重要精神支撑。文艺讴歌人民、昭示光明、凝聚力量、鼓舞人心,培育人们的审美能力,具有认识、教育、美感三大社会功     

人类学的灾难观——人类学视角下灾区重建的再审视

新世纪以来,灾难与新中国的快速发展相伴相生,"灾难"及"灾后重建"随之上升为人们日常关注的主要话题之一。然而近十年来,国内社会科学的灾害研究日益陷入"为研究而研究"的理论怪圈,忽视了灾害研究应当服务于灾区实地重建这一根本使命。本文介绍了人类学灾害研究的价值理念,指出人类学的灾害观为我国灾害研究带来的启示。     

读书时间

《朝闻道集》朝闻道,夕死可矣作者周有光推介词:本书辑录了"汉语拼音之父"周有光先生的39篇文章,是这位104岁的语言文字学家近年来所观所感所写的各类杂文的结集,其中包括作者百岁之后的23篇新作。本书共分五辑:华夏思古、读史纪实、文化演进、语文探新、笔尖畅想,涵盖了经济学、语言学、人类学等领域的内容。"终身教育,     

旅游人类学发展述评

自20世纪七八十年代旅游人类学在西方诞生以来,已走过了四十多年的历程,无论是在理论成果上还是在科研产出上都收获颇丰。而国内的旅游人类学由于起步较晚,与西方相比还有较大的差距,唯有不断地借鉴和学习,并在实践中为我所用才能加快这一新兴学科的发展步伐。     

人类学田野调查的科学性:反思与建构

在反思人类学发展背景下,"田野调查的科学性如何可能"成为一个重要命题。问题的解答将围绕田野调查三大要素来展开讨论。包括主体身份即人类学者的专业身份、文化身份与性别身份,调查过程中涉及的调查方式与价值取向,知识生产即民族志。     

情系山园村

<正>向村卫生室捐赠常规药品,为村民进行义诊,对群众进行农业生产技术培训,向小学捐赠书籍……这是湖南民进省、市、县三级组织开展的系列"同心乡村"建设活动。"同心乡村"是推进统战工作深入农村的载体和平台。为凝聚智慧和力量,更好地发挥民主党派在新农村建设中的积极作用,湖南民进省、市、县三级组织深入实施"同心工程",扎实推进"四同创建"活动,积极探索"同心乡村"建设的新经验,