佛罗伦萨文艺复兴对我国当代文艺建设的启示

佛罗伦萨文艺复兴的成功经验在于,他们在拉丁化、基督化、民族化三个文艺发展的方向上进行了恰当的融合,走民族之路,走现代之路。这种成功对于我们的启示在于,我们在发展社会主义文艺时也须在古典文艺、西方文艺中进行这样的融合,走民族之路,走现代新文艺传统之路。     

但丁的政治思想及其历史背景研究

但丁在他的《神曲》和《论世界帝国》中表达出的政治思想,显示了他作为一名早期文艺复兴人物的新旧交替的特点。该文从但丁所处的时代的特点来分析但丁的政治思想,试图证明,他的政治理想一方面与时代格格不入,另一方面,他的建立一个和平而幸福的世俗王国的愿望,部分地体现了人文主义精神。     

从大千画艺看现代中国文艺复兴

中国20世纪的政制更迭,不仅结束清王朝所代表传统家天下的封建体制,也是传统文艺思想革故鼎新之际,当代传统文艺思想面临全盘西化以及如何现代化的巨大冲击之下,大千敦煌求艺,从临摹走向世界,一方面深化传统文艺精神,一方面吸纳西方现代思潮,进而重新诠释并再创造,成功的将传统笔墨艺术根本特质与创作理念,转化为现代世界性的语言,其所代表之文化意义有如西方文艺复兴,而创造出周虽旧邦,其命惟新的新时代的笔墨艺术与精神。     

霍桑人性观形成的源流研究

纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪重要的文学家,其作品以蕴含着深刻的道德寓意而著称。本文在文化研究的视阈下探讨、剖析了促成霍桑人性观的形成除加尔文教原罪观念的另外两支思想源流——人文主义与浪漫主义,它们的汇合冲击着霍桑的清教主义思想,令陷于自我矛盾与宗教困境之中的霍桑努力反思和探寻美国的国家文化品格与历史走向,因此在为美国文学本土化开辟道路的进程中扮演了重要角色。     

布鲁诺:因异教徒身份被冤死的意大利科学家

正冤案主角:乔尔丹诺·布鲁诺(Giordano Bruno,1548~1600年),意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家。因支持哥白尼太阳中心说、反对地心说、批判经院哲学和神学,被宗教裁判所判为异端烧死在罗马鲜花广场。冤案特点:布鲁诺生活在欧洲文艺复兴后期,在传统封建神学束缚下的思想得到解放,他汲取先进科学成果所形成的思想和学说严重挑战了教会的教义和权威,引起罗马教皇的恐惧和仇恨,终被教会的宗教裁判所迫害致死。