坚持以人民为中心积极推进习近平新时代中国特色社会主义思想大众化

理论创新每前进一步,理论大众化就要跟进一步。习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党理论创新的最新成果,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,是党和国家必须长期坚持并不断发展的指导思想。推进习近平新时代中国特色社会主义思想大众化,是马克思主义中国化时代化的必然要求,是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的重大战略举措,意义重大而深远。     

文艺的德性：审美与伦理的耦合

文艺有着深刻的伦理学内涵,优秀的文艺作品的道德意义就在于它是人性的敞亮与主体性的高扬。缺乏伦理学的视野,就无法全面把握文艺的本真特质。文艺作品不同于道德教科书,文艺所传达的不应是抽象的直白的信条,而应该是活的生活———经过作家审美创造的生活。但文艺毕竟不是超人类的存在,文艺展示自然、社会、人际、心灵,提供测试人生价值和人生态度的光谱,文艺家的主观命意、文艺作品的客观意蕴以及受众的解读与再创造,本身就是一定价值的自觉选择和自然涵纳。伦理道德在文艺作品中必须是符合审美要求的存在,明晰的个性化(典型化)与生动的感性化,是其按照美的规律进行创造的实现机制。     

中国当代文艺与政治的同构--浅议"文革"时期的文学和艺术

文艺作为上层建筑的组成部分,除具配合政治基础的因素之外,应当具有其主体独立性.然而在"文革"这一特殊环境中,文艺却走上极端,成为了纯粹的政治符号.本文试从文艺理论思潮及文艺创作角度,浅析在文革时期文学艺术与政治的同构关系及其带给我们的思考和经验教训.     

重视发展高等职业技术教育

纵观世界,在美国、德国和日本等发达国家,他们以不同的形式把高等教育由英才教育发展为大众教育,这在发展科技、培养人才、提高国民素质等方面起到了极其重要的作用。尤其是德国的中、高等职业教育成为各国争相学习的典范。据1990年统计,德国有大学179所,高等专科学校122所,职业     

政治化角度与中国20世纪30年代文学论争

30年代是中国20世纪学发展中的重要转折时期，在其后相当长的历史时期内的学论争，学讨论乃至学批评中，都能发现30年代学论争中所形成的一系列特点的遗存，因此，本的探讨对加深理解30年代乃至整个20世纪学的发展均有着重要的意义。章分别从学论争的起因，论争中各方所关注的重心、论争各方的心态，对话的基本方式以及看问题的角度等等方面，论述了中国20世纪30年代一系列重要学论争的最基本的也是最显的特征，并进而分析了这些特征得以形成的30年代特殊的政治化语境的根源。     

建国后17年文艺工作者的“组织化”及其评价

建国后，党对艺工作的思想、政治领导遂与组织领导结为一体，组织领导成了思想与政治领导的物质载体或曰制度保障。由之，思想与政治领导也就不自觉地转化成了行政领导关系。尽管这一领导方法在当时极有效率，但是，却在相当程度上违背了艺工作的“双百”方针。     

淮南市着力解决冬令期间群众的生活困难

由全国双拥工作领导小组办公室组织开展的双拥文艺创作活动结出累累硕果，从全国各地、各部队报送的327个双拥文艺创作作品中，经过专家认真评选，舞蹈类、歌曲类、曲艺类、歌（戏）剧类、小品类分别评选出一、二、三等奖作品86个，优秀组织奖10个。从这批获奖作品中，各个门类创作数量丰厚，形式、风格、流派多样，体裁、题材、主题丰富，都让我们充分感受到新时期双拥文艺欣欣向荣、蓬蓬勃勃的气息。     

从“阳春白雪“到“下里巴人“——“易中天现象“析

"易中天现象"的核心是学术大众化的问题,而学术大众化的核心则是以什么方式、内容、目的走向大众的问题.从"易中天现象"中我们发现,学术要走向大众,必须具有大众化的传播和阐释方式、大众化的现实诉求和精神狂欢、大众化的价值多元和"海纳百川".具体到易中天讲座,则主要在于如何把握历史.易中天是通过灵动语言的当代阐释和以小寓大的文化批判来把握三国历史的.这是"易中天现象"火爆的真正原因和价值.     

海关精神在基层闪光金钥匙在关员中生辉——上海海关第二届文艺节荟萃

上海市委副书记刘云耕，海关总署政治部主任鲁培军，上海市人大副主任朱晓明，上海警备区副政委张龙少将等领导同志观看汇演并慰问演职人员。     

人代会上的新亮点

听取工作报告、代表们座谈讨论，已经成为许多地方人代会期间的惯例。然而，去年宜阳县十一届人大三次会议召开时出现的新亮点，却令人耳目一新……