文艺·审美·政治

毛泽东的《讲话》，高屋建瓴地论述了文艺与政治的关系。今天，以改革开放30多年来的文艺实践和文艺理论建设为基点，结合我国近现代文艺发展史重温《讲话》，会感到这一论述依然是正确而深刻的。     

抗战时期马克思主义大众化的有效途径探微—以抗、日根据地的实践为例

马克思主义大众化是一个与时俱进的历史过程。实现这一过程的途径，必然是一个由多种要素相互作用构成的复杂系统。它具体由自上而下与自下而上、扫盲教育与马克思主义宣传、理论性与艺术性、实践需要与主体觉醒等四个方面的双向互动组成。这些途径有效地把马克思主义大众化推向了崭新的阶段。     

张乐：文艺院团改革弄潮儿

刚刚成为直辖市时，重庆被称作“文化荒漠”。15年来，重庆通过政策扶持，大力建设公共文化服务体系，深入推进文化体制改革，着力推动文化大发展大繁荣，文化精品不断涌现，文化产业方兴未艾……重庆实现了从“文化沙漠”到“文化高地”的华美转身。     

彭德怀与文艺轶事

我们都知道，彭德怀是一位名贯中西的军事家，却极少有人知道他与文艺的密切关系和感人故事。 “言之不足，故咏歌之” 彭德怀写诗不多。他曾对黄公略说：“我不会作诗。”这话七分是谦虚，三分是事实。他从小家贫，只读过几年私塾，没有很高的学历和厚实的文学知识功底。他的智慧和才华，在军事和政治领域中闪耀，而无暇沉思和推敲诗词的对仗韵律。     

文化前线

正文化部发布2013年文化发展统计公报5月16日,文化部首次正式公开发布《中华人民共和国文化部2013年文化发展统计公报》(以下简称《公报》)。《公报》分为机构和人员、公共文化服务体系、艺术创作演出、文化产业与文化科技、文化市场、文化遗产保护、对外及对港澳台文化交流和文化资金投入8个章节,力求全方位、多角度地展示当前我国文化改革发展全貌,为社会各界了解我国文化改革发展情况提供重要参考。《公报》显示,截至2013年底,全国文化系统所属及管理的文化单位共有29.3()万个,从业人员215 99万人;公共图书馆31 12个,全年总流通人次49232万,比上年增长133%;群众文化机构44260个,全年组织各类活动129.32万场次,     

“慕课”背景下高校马克思主义大众化载体建设的机遇、挑战和对策

"慕课"是教育全球化、信息多元化背景下教育教学模式的一种创新,正在迅速崛起。高校作为推进马克思主义大众化的主阵地,"慕课"的兴起为高校马克思主义大众化载体建设带来新机遇、提出新挑战。面对"慕课",应当积极思索如何抓住机遇,理性应对挑战,特别是如何因势利导、顺势而为,促进"慕课"与当前高校马克思主义大众化载体的深度融合。     

中央苏区时期群众工作的经验及启示——以马克思主义大众化为视角

中央苏区时期党极其重视群众工作,党的群众工作在马克思主义大众化中发挥着关键作用。汲取中央苏区时期党的群众工作的历史经验,对于推进当代中国马克思主义大众化具有重要启示:一是要理解群众:深入群众调查研究,了解"民意";二是要唤起群众:开展群众宣传教育,发出"民声";三是要满足群众:切合群众实际需要,体现"民生";四是要激发群众:尊重群众自主创造,彰显"民本"。     

邓小平理论语言的大众化特点及启示

党的十七大提出推动当代中国马克思主义大众化的任务。大众化研究成为热点。邓小平理论语言始终以人民为立场，通俗易懂、言简意赅、生动活泼，为广大人民群众所喜闻乐见，具有鲜明的大众化特点。推动当代中国马克思主义大众化应该善于学习邓小平理论语言艺术，善于运用群众语言，为群众说实话。     

“文艺保安哥”走红网络

一张独坐小区门口弹古筝的照片．让四川省成都市某小区保安员陈红走红网络。他被网友冠以“文艺保安哥”的头衔，一时间围观者甚众。     

论马克思主义大众化与西部地区社会稳定发展

在社会转型时代,民族地区存在着制约社会稳定的几大矛盾,然而,如何科学、有效地妥善解决这些矛盾,是西部民族地区社会稳定发展的关键。从马克思主义大众化角度出发,并着眼于通过优化西部民族地区政治文化环境的高度来不断加强西部民族地区社会稳定发展提出建议:深入开展马克思主义理论宣传教育的活动,构建西部民族地区正确的价值导向;有效结合民族地区优秀文化资源,营造西部民族地区稳定的文化环境;始终坚持大众化的原则要求,构建西部民族地区和谐的社会环境。