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192.
周贵卯 《湖北警官学院学报》2012,(1):12-13
一件警史文物通常是一个警察故事,是一段警察历史的见证。警史文物收藏能增长警察广博的知识,尤其是警史方面的知识,造就知识型的警察队伍;能够营造浓厚的警营文化氛围,激发警察积极向上的工作热情,奏响公安队伍奋发向上的主旋律;能够提升警察的精神生活,丰富警察业余生活,促进和谐警民关系的建立,成为提高警察文化修养、提高警察文化品位的一个平台,从而达到文化育警的目的。 相似文献
193.
电影是文化的载体,是大众文化传播的重要媒介。同时,电影也是文化的产物,受到文化的影响与制约。对中外电影来说,电影字幕的互文对其文化传播起着关键作用。本文主要以英文原版电影为例,从文化视角分析电影字幕的互文及其相应的策略,并对电影字幕互文的未来发展趋势加以探索。 相似文献
194.
由于文科生专业、职业大都是分蛋糕性质,因此文科生就业具有一定的依附性,只有工科生通过技术运用与创新做出、做大财富蛋糕,文科生才可通过分蛋糕方式创造就业机会。因此,应借鉴民办大学办学机制,对热门文科专业采用国有民办的办学模式,实行自主招生、自费上学,取消热门文科专业的免费教育午餐,把节约下的资金以免费工科生的方式用于农村寒门学子,培养出更多的合格工科生,以期通过以工带文的就业模式,以工科生的就业来直接、间接带动文科生就业,缓解失业文科生膨胀现象。 相似文献
195.
196.
雁意象是我国古代文学艺术作品中常见的审美意象,雁文化早已得到普遍认可,其研究也已形成一定的规模和系统。本文在雁文化研究的迹踪与现状的基础上,以衡阳雁文化为例,探求了雁文化的核心价值,试图以雁文化的精神内涵,来倡行雁文化人文精神。 相似文献
197.
在政治统治的意义上,每个民族存在着自己独特的政治文化传统,其关系着民族在历史上生存的独特样貌,本文试图说明中国的政治传统是一种文治传统:所谓“文”乃“道之显者”,“文治”乃指帝王以“政治宣言”的形式,宣称自己统治的合法性和神圣性,同时可以聚合人心,并进行自我约束;然而这种自我宣称式的自我制约,归根结底是比较无力的.这种文治传统区别于西方的法治传统,又由于笔者是在“每一民族每一历史时期都有规定自身存在的根本”的意义上进行论述的,所以这种政治传统的论述同时也是一种民族根本法问题.这种民族根本法不同于西方的自然法或正义原则,其实质具有社会法色彩的根本规矩,既有客观的强制性,又能用来聚合人心. 相似文献
198.
美、法同是西方国家,高考作文题无一例外都对"理性思考"有着重点考查和引导。我国的作文题对人生态度、生活感悟等考查较多,抒情性较强,体现出感性表达有余而理性思考不足的文化特质。 相似文献
199.
正当前和今后一个时期,党史部门首要的任务,就是要以习近平总书记系列重要讲话精神特别是关于党的历史和党史工作重要论述为统领和主轴,学习好、贯彻好栗战书同志重要讲话精神,继续深入贯彻落实中发〔2010〕10号文和粤发〔2011〕8号文精神,做好"一突出两跟进"工作。习近平同志指出:"深入研究党的历史,认真学习党的历史,全面宣传党的历史,充分发挥党的历史以史鉴今、资政育人的作用,是党和国家工作大局中一项十分重要的工作。"这就要求我们既要 相似文献
200.