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941.
“一把手工程”的提法已有很长一段时间了。作为一时一事的工作措施无可非议,但时间长了,事事都冠以“一把手工程”就值得商榷了。 相似文献
942.
943.
北京大学历史系何顺果教授,在《人民日报》1999年12月10日第7版发表了一篇题为《劳动时间不再决定价值——千年经济回眸》(以下简称何文)的文章,以简捷、明快的风格,对千年以来人类社会经济发展的轨迹作了概述,但在文末何教授“以高科技为主导的‘知识经济’,已悄然问世”为题,从不同角度简要描述其主要表现的基础上,提出了“劳动时间已不再是并且必然不再是判断价值的尺度”的论断,继而疾呼,“刚刚开始的‘高科技革命’,就不仅是要对过去1000年的发展作出总结,也是要与以往的整个历史辑别,以便踏上新的征程”。… 相似文献
944.
不少学界研究者都将日本殖民统治者在台实施的“皇民化”运动时间界定在全面抗战爆发以后。事实上日本殖民者自《马关条约》割台以来,即开始在许多领域推行“皇民化”运动。 相似文献
945.
946.
947.
一、从人的存在意义上认识教育、理解教育的本质记者:李校长您好!您的演讲《记忆》和文章《对教育要有一点敬畏感》在网上点击率很高,也深受年轻学生们的欢迎,他们亲切地将您称为根叔。从 相似文献
948.
本文讨论现代性时间意识的古代根源,将其追溯到普罗提诺和奥古斯丁.正是这两位思想家形成了现代思想所秉承的主体时间意识.本文指出,普罗提诺和奥古斯丁尽管都讨论时间,却是出于不同的考虑.普罗提诺是第一个讨论时间内意识的思想家,然而他的目的是解构时间观念对于灵魂的羁绊;奥古斯丁紧承普罗提诺,在论述上也模仿普罗提诺,但他认为时间的主体性必然导致存在问题的重新理解,时间与存在无法分离.如果说普罗提诺试图透过讨论时间以拯救古典的理念世界,那么奥古斯丁却从普罗提诺的讨论里看到哲学主要是柏拉图哲学拯救现象的不可能性. 相似文献
949.
邓焕生 《湖南省社会主义学院学报》2014,(3):78-79
<正>感谢组织的关怀,带着对中国革命圣地、共产党人精神之都延安的无比崇敬和向往,我于3月19日至29日到延安干部学院,参加了为期10天的2014年第一期厅局级干部加强党性修养专题培训班学习。本人感到,这次学习时间虽短,但却是一次极为难得的思想洗礼、理论熏陶、党性修养和作风建设过程。现将本次学习初步体会汇报如下:一、学习内容好,提神又补钙培训班为期10天,内容丰沛,安排科学,形式多 相似文献
950.
公元2000年前后,一百年左右的时间,史称“百家争剽”时代。因为在这段时间内,人类曾经出现过文化人争相剽窃、争相抄袭的现象。 相似文献