唯有南岳独如飞

细品中国的名山大川，如果说泰山是睿智的尊者，华山是出尘的侠客，庐山是归之山野的隐者，那么，衡山应该是一位书生。他既有钟灵毓秀的文采、雍容大雅的情怀，还有匡济天下的血性，既能居庙堂之高。又能处江湖之远。杜甫诗云：南岳配朱乌，秩礼自百王。自唐虞上古巡狩以来，历魏晋南北朝，迄唐宋元明清，历代湮祀复古，著为恒礼。     

魏晋的人才闸门是如何打开的

中国历史上的魏晋南北朝时期。是思想纷呈、人才辈出的时代．．儒释道三家各有时代的代表人物．互相辩论而不失其雅量。政治派分、权力攘夺固然使“名士少有全者”．但那个时代有残酷、有杀戮，也有热情、有声音。嵇康临刑，还抚奏了一曲《广陵散》。那个时代礼赞人才，尊重对手。南朝佛教鼎盛，反佛的声音也能表达。于是范缜出现了，并写下了驳斥佛教的《神灭论》。毕生向往佛门、多次舍身出家的梁武帝非似没有治范缜的罪，反而放下帝王架子带头和范缜辩论，亲撰《敕答臣下（神灭论）》，双方都足有模有样不失风度地据理力辩。     

唯有南岳独如飞

细品中国的名山大川，如果说泰山是睿智的尊者，华山是出尘的侠客，庐山是归之山野的隐者，那么，衡山应该是一位书生。他既有钟灵毓秀的文采、雍容大雅的情怀，还有匡济天下的血性，既能居庙堂之高。又能处江湖之远。杜甫诗云：南岳配朱乌，秩礼自百王。自唐虞上古巡狩以来，历魏晋南北朝，迄唐宋元明清，历代湮祀复古，著为恒礼。     

“背叛”——明清时期晋南地区商人家庭夫妻关系的裂痕

明清时期晋南地区的商人与商人妇的区位距离,使得二者之间的"背叛"行为屡见不鲜,夫妻关系出现很大裂痕。"背叛"对夫妻关系产生冲击,进而影响到整个家庭关系,家庭关系的变化又是明清时期乡村社会变迁这一大的历史趋势的重要组成部分。     

十句话说尽中国千年史

1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分 夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。     

“天人合一”与唐前文学

“天人合一”是中国一个古老的哲学命题,它在我们民族性中根深蒂固地沉淀着,对中国古代文学的影响巨大,最显要处莫过于唐代以前的历史时期,影响主要有三方面:逆天不祥、指天而呼、天(神)人合体。     

魏晋南北朝时期的减灾政策与救荒制度

魏晋南北朝时期,政权更替频繁,自然灾害频发,据有关资料统计:在这一时期的自然灾害中,地震116次,水灾83次、旱灾65次、风霜、雷电34次、虫害28次、疫疾65     

“当窗理云鬓,对镜帖花黄”

《褒衣洒脱博带宽——六朝人的衣柜》是一本关于魏晋南北朝时期,尤其是六朝春节婚俗的妆容与服饰时尚的解读。婚嫁新娘用红妆红妆即红粉妆,以胭脂、红粉涂抹脸部。红妆在秦汉时期已经出现,魏晋南北朝时得以发挥,颇为流行。     

试述魏晋南北朝时期社会的开放风气

魏晋南北朝时期是胡汉文化剧烈冲突、各民族之间文化互相吸收与融合的时期,社会存在着浓厚的开放风气.魏晋南北朝时期社会的开放主要表现在"魏晋风度"、社会生活的开放以及当时妇女的自主、平等意识等方面.     

浅析魏晋南北朝时期的古今观

魏晋南北朝无疑是中国古代社会复杂无序,政权频繁更迭的时期;伴随着思想、经济、政治领域急剧变化,人们对社会的发展变迁有了更深入、更广泛的思考。本文主要探讨魏晋南北朝各个领域中比较具有代表性的历史观。