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81.
略论晚清女子教育问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
王震 《传承》2008,(6):88-89
晚清女子教育的产生和发展,打破了"女子无才便是德"的传统教育观,结束了几千年来中国女子不能接受正规教育的历史。但由于其产生的特殊历史环境,其开办之初即遭受重重阻力和破坏,中国女性所追求的平等教育权还远远没能实现。  相似文献   
82.
戴方 《统一论坛》2010,(6):64-65
巴山蜀水,地灵人杰,文化丰腴,既有三星堆、金沙等古蜀文明传奇,又有都江堰、乐山大佛等中华奇迹,既有九寨沟、黄龙等奇观仙境,又有憨态可掬的大熊猫,既有天工蜀艺绝活,又有万千民族风情,这些都成为开展对台交流的优势载体。近几年来,四川省在开展常规行业入岛对口交流的同时,积极拓展渠道,搭建平台,  相似文献   
83.
《湘潮》2007,(7)
黄遵宪是晚清著名外交家,他先后出任过驻外使领馆的参赞、总领事,参与和主持处理过一系列外交事件,形成了自己的外交思想主张。其外交主张主要有:倡导对外交往,注重外交与内政的关系;循约维权,反对不平等条约特权;提出均势外交与结盟。上述这些主张虽有不足,但颇有值得称道之处,对近代中国外交产生了较大的影响。  相似文献   
84.
对于我们许多人来说,陆士谔是一个陌生的名字.温家宝总理在第七届上海世博会国际论坛开幕式上提到了他:"1910年,一位叫陆士谔的青年创作了幻想小说<新中国>,虚构了100年后在上海浦东举办万国博览会的情景."这情景是:浦东和浦西一样繁华,道路宽阔,车马往来不绝;把地中掘空,筑成隧道,安放上铁轨,日夜点着电灯,电车于此飞驰不绝;人们能够通过隧道过黄浦江,江上还有很大的桥;跑马厅(今人民广场)附近建起"新上海舞台";中国人在浦东辟地造屋,举办万国博览会……百年前的想象,今日几成现实.陆士谔,这个一辈子行医的小说家,成了准确预言上海世博会的晚清奇人.  相似文献   
85.
本刊讯近年来,昌平区水屯市场不断完善管理机制,加强人员管理,取得了良好收益。目前,为构建和谐的购物场所,积极争创首都文明市场,水屯市场从安全保卫、卫生环保、经营行为等方面对入驻商户提出了具体要求,并制订了相应的考核办法。  相似文献   
86.
方雪梅 《法制博览》2009,(21):29-29
清王朝消泯已久,只在中国历史的长廊上留下了一道悠长的投影,而洋绅士庄士敦的履痕,算是当中奇幻的一抹读中国近现代史,读得心里千涛万浪。  相似文献   
87.
杨府 《法制博览》2009,(11):64-64
中国末代皇妃文绣(1909年12月20日-1953年9月18日),小名蕙心,自号爱莲。姓额尔德特,学名傅玉芳。是满洲八旗中的鄂尔德特蒙古族,在八旗中属于上三旗的镶黄旗。清顺治元年(1644年),家族跟随多尔衮人关,按所在旗被分配在北京安定门内定居,世代有人在朝为官。祖父额尔德特&#183;锡珍曾官至晚清的吏部尚书,后来的民国大总统徐世昌曾是他的门生。  相似文献   
88.
19世纪中期是中国社会由传统开始向近代转变的时期,随着鸦片战争对中国社会性质的改变,思想学术也发生了变化:由"内圣"而后"外王"的传统价值观和用遵循道德规范的"知理"来"治国"的方式已经行不通了。这促使晚清的理学群体发生分化,形成偏于"内圣"的修身派和侧重于"外王"的经世派。修身派强调个体道德修养,经世派注重建功立业。满清王朝在同治时期的复兴得益于经世派的"自强新政"运动,虽最终失败,但加速了中国的近代化进程。  相似文献   
89.
叶飞 《世纪风采》2009,(4):23-24,25
乔信明同志离开我们已经30年(此文写于1993年——编者沌)了。光阴易逝,而老战友之间的情谊和乔信明同志那种生命不息、战斗不止的精神,却总是让人记忆犹新。  相似文献   
90.
根深、叶茂,老枝如虬;花开、花落,硕果满枝。这是太仓市明德学校校园内的一棵紫薇树。春华秋实,年复一年。当这棵普普通通的紫薇树与当代世界科学女杰,国际著名核物理学家呆健雄的名字连在一起,紫薇成了历史的佐证和缩影。明德学校师生都知晓,这棵挺拔、俊秀的紫薇,饱尝人间沧桑。可与吴健雄教授结下了不解的情缘。61个岁月,星移斗转。尽管花树的年轮添了又添,可紫薇的情思却绵绵无期……那是1912年5月31日,吴健雄出生在长江口南崖千年古镇浏河的一个书香世家。少年时期,她在其父亲吴仲裔先生创办的一所农村学校——明德女子学校接受启蒙教育。喝着浏河水的吴健雄长成婷婷玉立的少女。后又到苏州、南京求学。1936年,24岁的吴健雄不顾家人反对,在其开明父亲  相似文献   
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