儒学新论

过去100年批判儒学,多有曲解或误解,需要重新加以评论。关于儒学的罪状,多有不当,应该予以澄清。关于古老的儒学与现代社会是否可以适应的问题,即儒学现代化的问题能否成立,本文认为不仅成立,而且已经在许多方面实现了现代化。在建设有中国特色社会主义实践中,已经将儒学融入现代化中国的社会意识中,儒学还将在世界和平中做出自己的贡献。     

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村妇代会主任开展工作有新招。内蒙古自治区宁城县八肯中乡烧锅店村妇代会根据本村男劳动力多数外出打工的实际，把在家从事农业生产的妇女千方百计组织起来，成立了能够统一调配剩余劳动力的“打工小组”。“不打麻将多打工，增收致富奔小康”是她们的口号。以村妇代会主任为首的5人为组织者，“打工小组”由最初的几人发展到目前的百余名妇女。小组专门为本村、邻村百姓打工，做应急零活。谁家种地需要帮手，谁家要大规模种植烟叶，谁家的桑叶急需采摘，只要告诉她们一声，及时到位，打工者和用工者都双方受益。村妇代会主任组织小组成员每月学习一次种养殖技术、国家现行政策、基本法律知识，让每一位小组成员都掌握2—3门实用技术，以便更好地打工服务。     

“德治”不等于“人治”

２００１年１月１０日，江泽民同志在全国宣传部长会议上提出，“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国”，“应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来”。明确提出“以德治国”的治国方略，这在新中国历史上还是第一次。因此，很快引起了人们的广泛关注。“以德治国”是建设有中国特色社会主义的题中应有之义，将“以德治国”与“依法治国”紧密结合，符合唯物辩证法的根本要求…     

"三个代表"理论:新世纪判别真假马克思主义的重要标准

江泽民在“七一”讲话中阐明的“三个代表”理论，是发展了的马克思主义。它既渊源于马克思主义，又是对马克思主义的一脉相承的坚持和新发展。它既源于实践，是对世界社会主义运动１５０多年，特别是对中共８０年建党经验和毛泽东思想、邓小平理论的科学总结与高度提炼，是扎根于建设有中国特色社会主义的伟大实践、从现实生活中汲取营养的理论之树；又是２１世纪发展马克思主义的根本目标和衡量真假马克思主义的重要标准，从理论创新和实践探索的角度把马克思主义升华到时代性、战略性的新高度。一、时代的呼唤“三个代表”理论，是为顺应…     

江泽民在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上强调：高举邓小平理论伟大旗帜 全面贯彻“三个代表”要求 与时俱进努力开创建设有中国特色社会主义事业新局面

本报北京5月31日讯 中央党校省部级干部进修班毕业典礼今天在中央党校举行。中共中央总书记江泽民出席典礼并发表重要讲话。他强调指出，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全党同志和全国上下一定要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”要求，努力开创建设有中国特色社会主义事业新局面。     

邓小平的战略设计思想及特征探析

邓小平是我国改革开放和现代化建设的总设计师。在20世纪70年代末至90年代初的十余年时间里,他对我国当时乃至今后一段时间内的发展蓝图进行了精心的战略设计。在其战略设计过程中,强调“走自己的路”是起点,摸清本国国情和世界发展的总趋势是客观依据,“三步走”是总体目标,从而使邓小平的战略设计思想呈现出鲜明的时代性、强烈的务实性、历史的开创性和崇高的民族性等基本特征。     

论刑法不典型

刑法不典型的客观存在使刑事法治统一性、确定性的理解变得错综复杂。从犯罪学视角对 75个刑法不典型现象进行实证分析 ,可以发现我国刑法中存在“总则趋轻 ,分则趋重”、“抽象趋轻 ,具体趋重”、“适用趋轻 ,法定趋重”等关系。基于规范资源的供应也应遵循市场规律的原理 ,应使刑法不典型的测量和治理更加理性、科学。     

中华人民共和国未成年人保护法

第一章 总则 第一条 为了保护未成年人的身心健康，保障未成年人的合法权益，促进未成年人在品德、智力、体质等方面全面发展，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人，根据宪法，制定本法。     

文化可以打造吗？

文化是时间和心灵酿造出来的;是一代代人共同的精神创造的成果,是自然积淀而成的。你可以奋战一年打造出一座五星级酒店,甚至打造出一个豪华的剧场,却无法制造一种文化。正像我们说,使一个人富起来是容易的,使一个人有文化——哪怕是有点文化气质可就难了。换句话说,物质的东西可以打造,精神文化的东西——是不能用打造这个词儿的。难道可以用搞工业的方式来进行文化建设?坦率地说,打造文化叫得这么响,其中有一个明显的经济目的——发展旅游。因为,人们已经愈来愈清楚:文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的。文化的独特…