论电视向家庭暴力说“不”

1995年,联合国第四次世界妇女大会的报告中指出:“对妇女的暴力行为阻碍实现平等、发展与和平的目标。对妇女的暴力行为妨碍或抵消妇女享有她们的人权和基本自由。”这个报     

做与时俱进的学习型“伯乐”

古代有一则《伯乐相马》的故事非常烩炙人口,到后来,“伯乐相马”通常用来比喻考察发现人才,“伯乐”则泛指那些善于识别人才的人。在建设社会主义和谐社会的今天,我们需要无数纵横驰骋,引领潮流的“千里马”,更需要能识别“千里马”的“伯乐”。那么,怎样当好当代“伯乐”,与时俱进地研究“相马”之策,有意识、有目地地考察、发现人才,依然是一个古老而又新鲜的话题。     

“指标执法”凭什么让社会正确看待？

给警察下达罚款指标，逼着警察违法乱罚款，导致无数违法乱象，“罚款指标”和“指标执法”早成众矢之的，不过湖南株洲交警部门似乎丝毫没有意识到这一制度的不正当性。面对舆论的质疑，该省交警总队官员表示，交警部门通过绩效考核手段，可以提高民警的管事率，从而减少交通乱源，确保良好的交通秩序。     

全面推进水利事业可持续发展——访水利部部长汪恕诚

汪恕诚简历江苏溧阳人,研究生学历,高级工程师。1968年4月参加工作,1965年4月加入中国共产党。1959年后在清华大学水利工程系水工专业学习。1968年清华大学水利系研究生毕业。1982年后任中共电力工业部第六水电工程局委员会副书记。1984年后任中共水利电力部水利水电建设总公司委员会副书记。1986年后任水利电力部水利水电建设总公司副总经理、中共水利电力部水利水电建设总公司党组成员,水利电力部水利水电建设局副局长、中共水利电力部水利水电建设局党组成员。1987年后任水利电力部水利水电建设局局长、中共水利电力部水利水电建设局党组…     

人的精神需要与和谐社会的构建

一、人的精神需要的内涵 人是有意识的存在物，因而具有精神的需要，相对于物质需要来说，人的精神需要是需要的高级形式，并且是对物质需要的主观表达，是人类独具的特征。张艳围先生认为，“精神需要是人们因社会环境和条件的影响，对社会生活，社会秩序，     

企业核心价值观的确立及其定位

企业文化的本质和精髓是企业价值观，而企业价值观作为信仰、价值、心态系统中可资评价的侧面，其中对企业的运营以及战略发展取向起决定作用的是核心价值观。企业价值观不是自然生长和成熟的，它的形成是基于有意识的选择，是人为确定和设计的产物，亦即从驳杂的价值理念中抽取出来的核心价值观的确立必须仰赖于有效的定位。     

高校思想政治教育中的无意识教育

无意识教育具有教育目的的内隐性、教育内容的娱乐性、教育过程的隐蔽性、教育时机的灵活性四个优点,但也有教育结果的差异性、教育效果的易逝性等缺陷,因此运用无意识教育的时候要坚持有意性原则、方向性原则和系统性原则。无意识教育的主要方法有人格教育法、校园文化教育法和社会实践法。     

小成本电影的胜利

“以前看中国电影是因为喜欢其中东方的人物和风景,但在看《图雅的婚事》时,我被它的情节所吸引,而没有意识到这是一部中国电影。”一位德国影评人的评论,让《图雅的婚事》的导演王全安深有感触,这说明观众已不再是为影片的中国特色而打动,而是电影内部元素开始起作用,和观众有了真正的交流。     

提升国民的尊严意识

对于人类来说，最基本的尊严应该是人性尊严，世界上许多国家都将维护人性尊严的原则写入了宪法。主持人：尊严是一个颇为流行的概念。当人们为了特别突出强调心目中感到神圣而不可剥夺的权利。展现自我认定的基本价值和崇高的目标时，往往都会有意识地使用到它，并且还会附加若干特有的限定词，诸如民族尊严、国家尊严、     

追梦的全路缉逃冠军

刘斌总结了一套俗称＂走两步瞧瞧＂的车站查缉经验,手往嫌疑对象肩膀上一搭,进行有意识地敲打与试探,一般数百米就能＂辨明真伪＂,因为心虚的犯罪嫌疑人总想欲盖弥彰,表现如同羔羊一般温顺听话。