痴呆病源流考

痴呆,最早出现于唐代孙思邈所编集的《华佗神医秘传·华佗治痴呆神方》中。明清及以前,“痴呆”多作为癫、狂、痫的症状描述。至明清时,始有“痴呆”专论。历代医家对于痴呆病病因的认识,多责之于“虚”“痰”“瘀”三方面。痴呆病常虚实夹杂,病位在脑髓,尤以肾虚为本,同时,与其他脏的功能关系密切。其论治以培补五脏、活血化瘀、化痰开窍、调畅情志为主。     

“解表剂”名词源流考释

“解表剂”作为中医学现代规范名词,其从名称到内涵,经历了漫长的发展历程。春秋至秦汉出现“解表”的概念与初步的运用。晋唐时期,“解表剂”的内涵进一步发展和丰富。宋金元时期,出现“辛凉”与“辛温”两类“解表剂”,扩展了内涵。明清时期,首次出现“解表剂”一词,其内涵与现代“解表剂”相同,类似名称还有“解表方”“发表方”等。明清时期的医家将解表剂分为辛温解表之剂、辛平解表之剂、辛凉解表攻里之剂等,丰富和发展了“解表剂”的名称与内涵。现代中医界将具有解表功效类的方剂名称统一确立为“解表剂”。     

玉屏风散释名、类方及其出处考证

中医经典名方玉屏风散,方名源于该方有益气固表之功效,以及防风之别名谓"屏风",故名玉屏风散。玉屏风散是一组类方,名异药同方有4首,分别是白术防风汤、黄芪汤、玉屏风散、白术黄芪汤;名同药异方也有4首,分别是《究原方》玉屏风散、《古今医鉴》玉屏风散、《麻科活人全书》玉屏风散、《笔花医镜》玉屏风散。该类方最早应为刘完素所创,记录于《素问病机气宜保命集》,最早以"玉屏风散"命名的书籍为《究原方》或《仁存方》,现存最早记载并以"玉屏风散"命名的书籍是《丹溪心法》。     

《本草图经》中4种“本经外类”药的基原考证

《本草图经》记载了100种“本经外类”药,这些药物为地方有疗效的习用品。通过解读文字描述与药图所描绘的植物特征信息,对4种“本经外类”药的基原进行考证。“戎州百两金”可能来源于紫金牛科植物硃砂根Ardisia crenata Simsxue;“福州独脚仙”可能来源于伞形科植物南美天胡荽Hydrocotyle vulgaris L.;“施州半天回”可能来源于小檗科植物南方山荷叶Diphylleia sinensis H. L. Li;“滁州棠毬子”可能来源于蔷薇科植物野山楂Crataegus cuneata Sieb. et Zucc.。     

秋石的本草考证

秋石既是安徽省道地药材,也是安徽省非物质文化遗产,关于秋石的本草考证在徽派炮制的挖掘和传承工作中具有重要意义。秋石名称的混乱以及炮制方法和功效的不明确,导致其在临床上应用较少。有必要对秋石的名称、来源、炮制加工方法和功效等方面进行溯源和梳理,正本清源,为秋石的科学研究和临床应用提供参考依据。     

抗日战争历经14年，而不是8年

中国抗日战争是从什么时候开始的？这个问题,在学术界早有争论。今年是“九一八”事变70周年,有必要重新探讨这一问题。在许多中国近现代史、革命史书籍中,叙述此     

抗战后期孙科民主倾向评析

抗日战争后期 ,大后方民主运动风起云涌。在这一运动中 ,作为国民政府立法院院长的孙科也积极参与其中 ,他不但与民主人士密切往来 ,而且言辞激烈地要求国民党开放民主。孙科的民主言论赢得了国内外民主人士的一片喝彩 ,也引起了国民党顽固派的强烈不满。蒋介石在日记中就曾指斥孙科“诬蔑政府 ,与中共合作 ,以俄人为后盾 ,意图夺取国府主席”1。孙科为什么能在抗日战争后期表现出这种明显的民主倾向 ,如何评价孙科在这段时期的表现呢 ?本文试图对此作一初步的研究 ,以期公正地评价孙科在抗战后期争取民主的种种表现。一孙科是一个较为复杂…     

贾公彦《周礼注疏》、《仪礼注疏》引礼图考略

唐代学者贾公彦以其所著《周礼注疏》、《仪礼注疏》而名世,成为唐代礼学大家,学术成就向为后世所推崇。其礼学二疏之作书征引诸多文献,其中引礼图凡五条,然所引礼图内容的真伪迄无考论;礼图撰者或为阮谌,或不详,有待进一步考证。现对勾稽史料、出土实物等进行考释,知贾公彦所引礼图内容有商榷之处,撰者不详者或为郑玄,或为汉代以前学者。     

近代以来中国道路选择历史的客观逻辑--社会主义基本制度在中国全面确立的历史由来概论之一

"物有本末,事有终始"①. 社会主义基本制度在中国的全面确立,固然是发生在1956年.但是,只要对导致这一巨大历史变革的社会阶级关系格局的形成过程略加考察,我们就会看到,中国共产党人领导中国人民成就的这一千秋伟业,实质上却正是近代以来中国道路选择历史内在蕴涵着的客观逻辑使然.     

关于恩格斯著作清单《我的不朽著作》的创作史和编辑问题研究

恩格斯晚年整理过一份写有《我的不朽著作》字样的自己著作的清单。笔者基于阿姆斯特丹国际社会史研究所提供的手稿完整照片,吸收《马克思恩格斯全集》有关版本的成果,在深入分析手稿文本的基础上,结合恩格斯晚年的生平著述活动,确定了手稿的写作时间,论证了手稿的写作缘起,重建了手稿的创作过程,并在此基础上对各种编辑方案进行了评述。