马克思人性思想的哲学意蕴

人性问题自古以来就是许多哲学家、思想家研究的中心问题。马克思以前的思想家在研究人性问题时，都没有抓住人性的实质，而且他们的研究方法和思维逻辑也都是错误的。人性的涵义可以从广义和狭义两个方面来理解。马克思是从分析劳动入手进而深入研究人的社会关系，最终科学地揭示了人性的奥秘：人的实践性是马克思科学考察人性的基点；人的社会性是马克思科学人性观的核心。     

社会主义本质理论的唯物史观探析

社会主义本质理论蕴含着丰富而又深刻的唯物史观，突出了生产力是最终决定力量的历史唯物主义观点；强调了以人为本的历史唯物主义思想；贯彻了物质文明和精神文明两方面有机统一的历史唯物主义原理。     

抓捕行动本质及其现实指导探究

抓捕行动本质，是警务战术理论体系的核心内容。开展抓捕行动本质及其现实指导方面的研究，旨在探索新形势下，抓捕行动概念的内涵和本质的属性，进一步丰富警务战术基本理论，帮助广大公安民警确立“安全执法”理念。文章从抓捕行动的一般本质与特殊本质及其对抓捕行动实践的现实指导意义等方面进行了深入分析。     

浅谈人的全面发展

本文通过介绍各历史时期对人的全面发展观的不同阐述,认为各阶段对人的全面发展观认识有所异同,其主要是因为由于各阶段的社会环境因素不同,而对发展问题有了一些不同的看法。文中指出无论我们对人的全面发展观有什么各自的见解,我们都应该提倡和力争实现人的全面发展,这对于我们正在从事的全面建设小康社会的伟大实践具有十分重要的现实指导意义。     

退出制的本质及集团成员的确定方法之分析

在集团诉讼中,与加入制相比,退出制是确定集团成员范围时必须将选择退出的意愿予以明示的程序义务,它将沉默的含义推定为同意成为集团成员,追求群体性纠纷的统一解决;与禁止退出制相比,退出制是集团成员享有的排除集团诉讼裁判约束力的程序权利,它突出了对集团成员个体利益的保护和对诉讼自主权的尊重;在对集团成员的聚集能力方面,退出制高于加入制、低于禁止退出制;在对个体利益的特殊保护方面,退出制高于禁止退出制、低于加入制.     

我国新时期人的全面发展:人的本质视角

人的本质内在的包含着人的自然本质、人的社会本质和人的思维本质,相应的,人的全面发展也应从这三个角度来理解。从人的自然本质看,人的全面发展是人的劳动能力和素质的极大提高;从人的社会本质看,人的全面发展是人的全部社会关系的极大丰富和完善;从人的思维本质看,人的全面发展是人类思维在崇高理想和目标指引下的不断开拓和创新。在建设全面和谐的小康社会、加快发展中国特色社会主义的伟大进程中,只有深刻揭示人的全面发展的科学内涵,才能更好地指导社会主义和谐社会和全面小康社会建设实践。     

论领导艺术的本质特征

多年来,领导艺术被披上一层神秘的面纱。创造性、非规范性、经验性不能揭示领导艺术的真实意义。领导艺术的真谛应该是顺应人性、见识高明、审时度势、简约有效。抓住这四个本质特征,对于把握领导艺术的众多具体内容有着提纲挈领的作用。     

先锋观点

解放思想是党的思想路线的本质要求。坚持解放思想,是开展深入学习实践科学发展观活动的首要原则。在新的历史起点上解放思想,关键是要以科学发展观为     

论电子政务下政府权力运作之外在规定性

政府权力运作在电子政务下产生了重大变化，而其外在规定性是一个被忽视而又十分重要的课题。从外延考察，电子政务下政府权力运作之外在规定性由有限虚拟、职能整合、信息共享、法治监督和以人为本组成。     

科学发展与社会和谐统一于发展中国特色社会主义事业中

胡锦涛总书记在党的十七大报告中论及科学发展与社会和谐相互关系时深刻指出：“深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的。没有科学发展就没有社会和谐，没有社会和谐也难以实现科学发展。”①胡锦涛的讲话，精辟而又深刻地阐明了科学发展与社会和谐内在统一的相互关系。