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缅甸进入权力交接时代 总被引:1,自引:0,他引:1
可以肯定的是,如果想像自己的蜂蜜一样受到国际社会的欢迎,缅甸需要作出改变,现在希望为其未来开出良方的人已经很多。 相似文献
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我们应当确立什么样的课程知识观? 总被引:4,自引:0,他引:4
在历史上曾形成了几种不同的课程知识观,如把课程知识作为制度化知识,作为化资本,作为法定化等等。制度化的教育必然要求一种制度化知识与之相适应,课程作为一种象征符号性资源和化资本,成为人们增强支配性地位和获得权威的途径。课程作为法定化,它代表统治集团的利益,是统治阶级的权力、意志、价值观念、意识形态的体现和象征。当代人们更寺地把知识理解为价值性的、个体性的、情境性的与过程性的,而不是客观的放之四海而皆准的真理,从而确立了建构性的课程知识观。 相似文献
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什么是宪政?新中国的缔造者之一毛泽东同志就曾指出,所谓的宪政就是民主政治,而民主政治,本质就是将一切政治活动都纳入宪法和法律的轨道,各种政治力量在宪法的框架内进行和平、理性的协商、博弈,最终达成最大的共识,并上升为全体人民共同遵守的国家意志。因此,如何为各种政治力量提供博弈的舞台是民主政治建设的首要问题。 相似文献
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征税行为是政府与民众关系中最为敏感的话题[1]。在英美两国,对征税权的控制是最早的也是最重要的财政权力。因为税收直接来自于民众,涉及税收的法案与民众的切身利益密切相关,作为民意代表,议 相似文献
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执政为民并不是新的政治理念,但在当前却有非常重要的制度意义和法治价值。执政为民意味着对国家权力的约束,要求我们正确认识和把握人民利益之所在。对人民利益的认识和判断,必须基于国家根据社会公意而制定的法律。我们要通过法律与制度的建设,达成使国家权力不能不以执政为民为原则、积极回应社会诉求的效果。 相似文献
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大众传媒对当前信息传播的重要影响毋庸置疑,由于其宣称的独立性,以及站在政治和商业权力的对立面而受到普遍的赞誉。但在这个貌似公正无私外表的掩饰下,媒体却对现实社会中众多的“歧视”观念的产生和延续有着不可推卸的责任。 相似文献
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