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51.
科学的魅力 “从做《科学人生》开始,我才感到自己真正被科普了。” 刚刚采访完数学大师吴文俊的曾涛,思绪还在和大师的交流中游荡。“那么谦虚的一个人,说自己不能说,可一说起来,跟孩子一样兴奋。  相似文献   
52.
《易传》的天人关系包括了人与自然的关系 ,人的修为与人的道德本性的关系 ,人与神的关系多层含义 ,是先秦天人关系的综合和创新 ,体现了先秦天人关系的最高智慧和成果。  相似文献   
53.
在民事诉讼中,诉讼时效问题往往成为案件的争议焦点,诉讼时效是否届满直接关系到当事人的权利能否受到法律的保护。解决这一问题需要正确理解法律规定的“知道”和“应当知道”,从而准确判断诉讼时效的起算点。  相似文献   
54.
儒学是推动世界文明对话的重要精神力量   总被引:2,自引:1,他引:2  
亨廷顿的文明冲突论,是西方“贵斗”哲学的产物。其错误是:第一,过分夸大文化的作用,而忽视经济、政治的因素;第二,“贵斗”哲学非人类文化性的要求。事实是文明的对话而不是文明的冲突,才是人类文明前进的方向。儒学提出人类社会道德的基本原则,即仁爱忠恕之道,而且它具有贵和的传统。孔子提出的“和而不同”的理念,承认文化的多样性,强调平等、和谐和共同发展,正与当代文化多样性的理念和宽容精神相合。儒学可以促进中华文明与世界文明的交流。  相似文献   
55.
“三大纪律、六项注意”颁布旧址位于桂东县沙田镇中心街道西侧.又名老虎冲三十六担丘,以能收割36担稻谷产量得名.距桂东县城36公里。旧址里有“三大纪律、六项注意”颁布纪念碑、万寿宫、沙田戏台三个红色景点。旧址里的万寿宫是一座古寺院建筑物.始建于清朝末年,东西长44.6米,南北宽12.56米,占地2100平方米。门前台阶七级,两旁石鼓对峙。牌坊式的青砖宫门耸立着云表,上坊镌楷书“万寿宫”三字.边镶雕花。  相似文献   
56.
《党建文汇》2005,(5):11-11
复旦大学郑长忠撰文说,一些基层党组织“边缘化”是人们对我国当前政治生活中一些基层党组织发挥作用及其现实地位的一种描述。所谓党组织“边缘化”.是指在社会政治生活中一部分党组织和党员所发挥的具体作用逐渐弱化甚至消失.从而导致这些党组织整合社会能力较大程度下降或在社会政治生活中主导地位丧失的现象。  相似文献   
57.
熊进光 《长白学刊》2005,1(3):41-44
产品安全注意义务是侵权行为法上一般安全注意义务在产品责任中的特殊表现,已为大陆法和英美法各国所肯定,欧盟92/59号[产品一般安全]指令进一步强化了生产者和销售者的产品安全注意义务.产品安全注意义务可分为提供产品前的安全注意义务、产品销售中的安全注意义务和产品提供后的安全注意义务.我国法律缺乏对产品提供后安全注意义务,如售后警示义务和产品回收义务的规定,应通过相关法律的修改予以完善.  相似文献   
58.
我国民法通则关于诉讼时效期间的起算规定得过于简单,实践中关于未约定履行期限的债权、无效合同所生请求权、分期履行之债、合同解除后所生请求权等权利的诉讼时效期间的起算却是十分复杂的,理论界争议颇多,实务界做法不一,确有明确之必要。  相似文献   
59.
《研究与实践》2005,(4):5-5
根据中发[2004]20号文件要求,第二批先进性教育活动在时间安排、阶段划分、具体要求上,总的仍参照第一批的做法进行。各地区各部门各单位在认真贯彻中央总体部署和要求的前提下,要针对第二批的特点,结合各自实际,坚持高标准,周密安排部署,精心组织实施,务求实效,防止走过场,防止出偏差,在具体实施中要注意以下几个问题。  相似文献   
60.
面对高等教育大众化时代高校出现的一些新特点、新问题,高校德育需要迫切转变观念,加强工作模式的创新.本文认为,大众化时代高校德育工作模式的创新点包括:德育理念"自主化"、德育内容"生活化"、德育方法"咨询化"、德育载体"网络化"、德育形式"环境化"等.  相似文献   
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