中国传统园林艺术特质初探

中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。而现代园林的建造要充分运用到中国传统园林的精髓。中国传统园林崇尚的是自然美,追求自然山水之美,在设计上讲究师法自然,造园时不对园林进行彻底改造,而是在原来的自然之美上增补一些情感进去,力求把自然中的高中形态都表现出来。     

对自主招生与高考改革的思考

2011年高校自主招生刚刚结束。今年的自主招生的改革幅度和力度,相比较往年而言在不断加大。"自主招生联盟"的建立和扩大,使得高考招生制度尤其是自主招生问题众所关注。笔者试图就自主招生和高考改革的问题,谈几点思考。一、改革讨论:应澄清理念在讨论具体的改革建议之前,需要先澄清相关理念,对一些观点和看法进行辨析。     

合同无效与诉讼时效问题之刍议

有关无效合同诉讼时效的问题向来存在较大争议,处理类似问题一般采取区分原则,结合《关于无效合同所涉诉讼时效问题的规定(征求意见稿)》,就返还财产请求权是否适用诉讼时效;返还财产、赔偿损失请求权诉讼时效期间的起算点如何确定等问题,提出笔者自己的看法。     

大学之道 在明明德

大学之道是孔子教育思想的特殊的重要组成部分。《大学》，四书之首，程颢、程颐兄弟认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新整理编排，分为“经”一章，“传”十章。认为经一章盖孔子之言，而曾子述之，其传十章，则曾子之意而门人记之也。据此，《大学》皆孔氏之遗言而门弟子阐释之专集。“大学”是针对“详训诂，明名读”的“小学”而言的，认为它是“治国安邦”的“大学”，“初学者入德之门也”。     

为创造社会财富之源撑起一片天——广西力促全民创业综述

全民创业,一直是经济社会发展中的热门话题。创业是富民之本、发展之基、活力之源,创业的意义早已得到全社会的一致认同。改革开放30年来的具体实践,更有力地证明了全民创业是发展经济、保持社会和谐稳定的助推器。     

儒家生态环境思想管窥

儒家学派对人与自然的关系进行了认真的思考，形成了一套比较系统的资源环境保护的生态思想。在“天人合一”的哲学理论基础上，以“仁爱万物”为生态价值取向，提出了保护资源环境的“圣王之制”，并在社会生活中充分体现“节用爱物’’钓实践理性，是我国古代生态文明的重要思想成果之一。     

拜谒宗师故居

阳春三月,我去扬州参加一个新闻研修班,有幸拜谒了一代宗师朱自清先生的故居。那晚,月光如水,颇似先生《荷塘月色》里的景致,温馨的洒落,照耀着真善,融化着邪恶。故居从一个2米宽的小巷进去,成一个"之"字形,巷深500多米,夹杂在居民区内,外观与普通居民住宅没有大的区别,房子结构     

浅谈电影《小城之春》的"初发芙蓉"之美

拍摄于1948年的国产影片《小城之春》是一部在那个时代堪称“另类”的作品：以一种极为独特的、个性化的视角来表现非常时期的民族伦理情感，从而完成了中国电影语言的风格化实验。这部诗意文人电影既没有复杂的情节，又没有强烈的戏剧冲突，是一部平淡得“几乎无事”的电影，然而，这种平淡却令人回味与陶醉，浸透着浓郁的中国古典美学原则——“初发芙蓉”之美。     

浅谈我国民事审判监督程序的改革

学界对我国民事审判监督程序的改革,多数持建立再审之诉的观点。文章在理清相关概念后,从再审的功能及启动主体两方面着力论证了向再审程序改革的必要性。     

狠,是社会致命之病

官僚滥权的狠是一种状态,人民心生不满所造成的反抗的狠则是另一种形态——当一个社会这种狠劲大增加,它绝对不是好现象。《孟子·公孙丑上》说,人都有恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。这是仁义礼智开端的基础。因此后来的人遂说"人心是肉做的",意思是说善恶乃是人类的天性,人心是柔软的。