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<正>应中国人民对外友好协会邀请,以日本福岛县足球协会主席樱冈祐一为团长的日本高中生代表团一行98人,于2011年12月9日至11日访问潍坊市,进行了文化体育方面的考察。12月10日上午,前一天的大雪还没有融化,天气非常寒冷,但 相似文献
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付宏才 《党员生活(武汉)》2012,(5):26-27
“木桶理论”告诉我们,决定一只木桶盛水量多少.不是最高的木板.而是最低的那块。党员干部要及时找到自身最短的“木板”.下决心加高加固。 相似文献
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中国木版年画的价值及普查的意义(总序) 总被引:3,自引:0,他引:3
在我国灿如繁星的民间美术中,木版年画是最夺目的。不仅由于它题材广博,手法斑斓,地域风格多彩多姿,其他任何民间美术都无法与之攀比;若论其人文蕴含之深厚,信息承载之密集,民族心理表现之鲜明与深切,更是别的民间美术难以企及的。虽然自上世纪初期,木版年画渐入式微,但它至今留下的遗存仍是农耕文明一宗巨型的财富。为此,中国民间文化遗产抢救工程将木版年画列入整个民间文化普查第一个专项,便是势所必然的了。 相似文献
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个人的发展与成功,一定要建立在国家与民族文化复兴的基础之上。我暗下决心,将朱仙镇的复兴重任扛上肩头,并以此带动地方经济的发展,带富一方百姓。2008年,我成为河南省政协委员。从这时起,我时刻提醒自己:政协委员,这是一份荣誉,更是一份责任。我应该做些对当地人民、对社会有益的事情。开封八朝古都浓郁的历史文化氛围深深感染了我。我常想,这样一个文化底蕴深厚的古城应大放异彩,成为当地的精美名片。而我又能做些什么呢?2008年,我和开封 相似文献
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年画这种古老的民间艺术。在我国已有1000多年的历史。天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠.被并称为中国木版年画三大产地。然而。到了上世纪80年代.三大产地的年画却日渐式微。濒临消亡。而进入21世纪。杨柳青和桃花坞年画已接近“名存实亡”.形不成批量生产。但杨家埠木版年画.不仅奇迹般地从衰亡中活了下来.而且正以一个大产业的形式展现于世人面前。仅300来户人家的杨家埠.现在家家户户都刻制年画.一年生产年画2000多万张.销往世界100多个国家和地区。杨家埠年画。近10年来演绎了自己的“再生缘”. 相似文献
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天津历史文化悠久,民俗文化独特。不仅杨柳青木版年画、“泥人张”彩塑和“风筝魏”风筝名扬世界,蓟县泥塑、大港剪纸、北辰农民画、宁河根雕、汉沽版画刻字等也享誉四海。这些品牌艺术的形成不仅催生了一批优秀的艺术家和艺术作品,还成为一个地区的靓丽名片。今天就给您介绍一下被誉为美术界“艺术奇葩”的汉沽版画。 相似文献
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《山西社会主义学院学报》2011,(2):2-F0002
木版年画是中国民间艺术中一笔巨大的遗产,它清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地,炽烈地展示了老百姓的心灵向往,缤纷地表达了漫长的历史时代社会生活的全相。绛州木版年画作为其中的重要分支,对中国木版年画的发展起到了重要的影响和推动作用。冯骥才先生到新绛考察后认为:"绛州木版年画品种繁多,手法齐全,雕版技术精湛,线条细腻,年画内容所能体现的历史脉络清晰,是一项完整的民间文化遗产。"绛州木版年画现已申报国家非物质文化遗产,并被捆绑申报世界非物质文化遗产。 相似文献