论电动自行车

电动自行车相当于摩托车的一种替代品,并以宁波为例,提出了电动自行车应控制发展以利于城市交通的观点,供有关领导及同行参考。     

试析摩奴法典中的婚姻制度

摩奴法典是古印度一部集大成的经典,法典中具体阐释了种姓婚姻制度。全书中种姓等级思想贯穿整部法典,一切伦理的、道德的、宗教的条文,都没有逾越这一种姓婚姻的界定。由此而引发产生的“寡妇不得再嫁制度”和“童婚”导致了在婚姻价值观上极端倾向性。在夫妻关系中,法典提出了许多积极的、正面的法理精神。     

旅游开发背景下泸沽湖摩梭文化保护研究

随着泸沽湖旅游资源的持续开发,在一定程度上促进了地方旅游经济的快速发展,但同时也对摩梭人的语言、服饰等产生巨大影响,极具特色的摩梭文化正悄然褪色,文化保护缺少等问题凸显。因此,在进行大规模旅游开发的同时,要加强相关政策的建设和落实,处理好旅游开发与文化保护的关系,真正让摩梭文化在旅游业的持续发展中得到传承。     

从“禁摩令”看法律价值的冲突

法律价值问题是法律学科所不能回避的问题,解决好法律价值冲突问题对于今天中国的法治建设尤其重要。本文试图通过对当前较有争议的"禁摩令"的探讨,着重探析"自由"与"秩序"两个法律价值的冲突以及冲突的解决方式。     

膏摩治疗踝关节扭伤后期患者疗效观察

目的 观察及对比以膏摩法和“消痛贴膏外敷加主动功能锻炼”两种治疗手段治疗踝关节扭伤后期患者的临床疗效及疼痛改善情况。方法 将93例患者采用随机对照的研究方法分为治疗组（膏摩疗法）和对照组（消痛贴膏外敷和主动功能锻炼）,观察并对比两组临床疗效,采用视觉模拟评分（visual analog scale,VAS）评价患踝疼痛程度。结果 两组临床疗效比较,差异具有统计学意义（P＜0.05）;治疗后两组VAS评分均较治疗前显著降低（P＜0.05）,治疗组治疗前后VAS差值显著大于对照组（P＜0.05）。结论 膏摩法和“消痛贴膏外敷加主动功能锻炼”对踝关节扭伤后疼痛均具有一定疗效,膏摩组疗效相对更优。     

《摩奴法典》：古印度法律的珍贵文献

《摩奴法典》（Manava-Dharma-Sastra，也有的译为《摩奴法论》）是婆罗门祭司根据吠陀经典、累世传承和吉来习俗编成的教法典籍，是伦理、宗教、法律规范混合物，以诗歌体写成，约成于公元前二世纪至公元二世纪，是印度法制史上第一部较为正规的法律典籍，具有相当大的权威性。它较全面地论述了吠陀的精义，规定了以种姓制为核心的基本内容。     

缉毒英雄的三部曲

<正>"把平安带给群众,把危险留给自己,让自己变成毒贩克星。每次执行任务,冲上去的一瞬间都是奋不顾身,过后还真有些害怕。但选择了缉毒警察职业,就得坚持到底……"(摘自付杰日记)卧底:"智取威虎山"2009年的正月初一,早晨5点,黔西南州安龙县公安局禁毒大队大队长付杰的手机响了。为了不惊醒妻儿,他一个骨碌从床上爬起来,跑到客厅接了电话。任务来了!付杰匆忙地写下字条,压在     

香港车辆为何无“李鬼”？

[事件】《新快报》报道的一场“摩的”司机与“精英学者”的对话在网上掀起轩然大波。该文末尾一段说：2003年，长沙修路，公共设施遭到市民的破坏，市长给《长沙晚报》编辑部写了封信，说要“提高市民素质”。那个“摩的”司机便以“长沙刁民陈洪”为名，在网上写了篇给市长的信，说“要提高官员素质”，跟帖有几千封，点击率有30多万。不久，市长在一个会上说他第二天就看到这封信了，市长的评价是，“有点偏激，我看得很重，我会把它当作我执政路上的良师益友”。     

鄂伦春族史诗“摩苏昆”的生态审美文化研究

鄂伦春族文明为生态文明,鄂伦春族文化蕴涵了更多的生态智慧,维护了人与自然之间的共存关系,保护着养育自身的生态环境。鄂伦春族把保护生态和谐观即和而不同以各种形式融入到口头文学中,并以通俗易懂的方式口口相传。鄂伦春族史诗"摩苏昆"具有的丰富生态审美文化意蕴,涵盖了生态审美范式、生态审美理想与生态哲学观三个层面。