中国社会公共精神的缺失与构建

公共精神是人的现代化的品质追求,而人的现代化是社会现代化取得成功的关键与核心。当下中国社会正历经现代化的实践,分析中国民众公共精神缺失和探索中国公共精神建构的路径,对中国社会主义事业的发展十分必要,当前中国社会公共精神的缺失追溯为中国传统政治文化因素的影响、当前社会主义市场经济条件下个人主义的无限放大以及当前中国公共领域发展的不足。解决公共精神的缺失问题须从自上而下与自下而上相结合的方式壮大公共领域、重构集体主义的时代语境以及政府重视并投入资源,推进公共精神的发展三方面入手。     

中国人对幸福的追求:中国经济社会转型中的个人主义、集体主义和主观幸福感

文章详细研究了1990—2007年间中国引人注目的社会、经济、政治转型对个人主观幸福感所产生的影响。虽然许多人仍然认为中国是一个集体主义国家,并且有的学者认为集体主义因素是该种环境中衡量个人幸福感的重要指标,但是文章分析表明:中国人在评估自身幸福及生活满意度时,越来越优先选用个人主义因素,因此,在他们对社会的具体描述中,个人主义成分也越来越多。尽管绝大多数有关生活质量的研究主要关注的是西方国家,但是本研究得出的结论来自中国独特的文化背景。此外,对中国这一特殊历史时期进行关注,可以让人们深入了解主观幸福感与社会、经济、政治变革之间的关系。     

用道德之光照亮中国梦

正改革开放35年来,中国人的精神面貌发生了深刻变化。民主、效率、开放、平等、人道等现代理念日益深入人心,极大地激发了社会活力。但社会矛盾更加复杂,正确与错误、先进与落后、积极与消极的思想相互交织,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长,见利忘义、诚信缺失等道德失范现象时有发生。今天的道德中国展现的是一幅感动与疼痛并存、谴责与反思交织、忧虑与希望同在的复杂图景,凸显了我们时代的道德困惑。道德彰显国家的强度、时代的高度、人心的温度。在当今多元、多变的社会思潮中,只有形成同一种精神、同一种信念、同一种理想下高度的道德     

报复社会型个人极端暴力案件研究

报复社会型个人极端暴力犯罪是由单个行为人策划、筹备、实施,以报复社会制造公众恐慌为目的,企图伤害不特定多数人,在同一时空区域内突发,手段特别残忍,后果特别严重的暴力犯罪。通过对近期国内此类案件的整理与分析发现,犯罪人核心表现为仇恨情绪,情绪的背后是未被满足的缺失需要,由于扭曲的认知使得犯罪人提出了不正常的诉求,最终导致需要不能被满足,结果不断强化仇恨情绪,最终导致犯案。本研究根据犯罪人的作案特点提出对重点人员、时空的防控策略。     

教会“秋菊”打官司

正"之前我从来没想过,我一个普通女子这辈子能上法庭。第一次出庭我腿都是软的。拿到一审判决书我很想哭,明明我是受害者,为什么还判我输?"现年34岁的四川女工黄娟在东莞进行了其人生的首次法律维权。请不起律师的她独自经历十个月的诉讼过程,也使她由茫然变得坚强。她说她很可能输了官司,但希望她这种法律维权方式能多少起些正面效应。     

遏制“宗教极端”思想渗透 筑牢意识形态领域反分裂斗争思想防线

新疆要实现跨越式发展,稳定是硬任务,是第一责任。当前新疆稳定形势复杂而严峻,"三股势力"不断加强极端宗教思想渗透,利用宗教极端思想制造民族分裂,严重影响社会正常的公共秩序,影响新疆信教民众的生产生活。面对新时期新阶段意识形态领域尖锐而复杂的斗争,我们要以现代文化为引领,弘扬少数民族优秀文化,加强意识形态领域学习教育,坚决抵制极端宗教思想的渗透,筑牢意识形态领域反分裂斗争思想防线。     

麦克弗森的霍布斯解读之辨正

本文考察并分析了麦克弗森对霍布斯政治理论的解读。麦克弗森认为,霍布斯在《利维坦》中详细阐述了人际间围绕权力的竞争,但这种权力竞争必须引入市场社会的预设方能成立。在这一社会中,道德义务可以从人的平等权利和市场社会中推衍出来,主权者也是市场社会良好运转的保证。但是,在麦克弗森看来,霍布斯并没有注意到资产阶级社会中必然产生的阶级分层和对立。本文从文本和逻辑等角度对麦克弗森提出的市场社会范式及其对霍布斯新道德的解释进行了批判性评析,认为麦克弗森对霍布斯思想中自然哲学与人文主义的关系、现代政治的本质特征、主权者的性质等问题的讨论值得充分肯定且富有启发意义,这为我们理解霍布斯提供了重要线索。     

笼罩欧洲的恐怖主义阴云

2014年5月24日,一名男子持冲锋枪闯入比利时首都布鲁塞尔犹太博物馆,开枪打死一对以色列夫妇、一名法国人和一名比利时人。涉案男子一周后被抓获,是法籍伊斯兰极端分子,曾效力于极端组织“伊斯兰国”,参加了叙利亚内战。自此“9.11事件”以后已经开始远离恐怖主义的欧洲又一次陷入了恐怖主义袭击的漩涡。     

国家自然灾害灾情管理系统建设实践与思考

中国是世界上自然灾害最为严重的国家之一,灾害发生频度高,分布范围广。随着全球气候变暖和环境进一步恶化,中国自然灾害呈现出极端气候事件频次增加、损失加剧、灾害连锁反应、多灾并发等特点,灾害形势日趋严峻,对国家和人民生命财产安全造成的威胁日益突出。据统计,1990-2012年间,中国平均每年因各类自然灾害造成约3亿人次受灾,倒塌房屋300多万间,紧急转移安置人口1000多万人次,直接经济损失2000多亿元。     

《利维坦》的自由主义性质

霍布斯作为继马基雅维利之后资产阶级思想体系形成时期的代表,以其思想家的敏锐触觉捕捉到时代的气息。作为个人主义的率先提出者,霍布斯与自由主义可谓有着千丝万缕的联系,他重新确立了自然法关注的核心,提出"己所不欲勿施于人"的自然法基础,从个人自我保存的角度著述了《利维坦》一书。本文试图以《利维坦》一书的逻辑起点、逻辑演绎、逻辑归宿的梳理,还原霍布斯其著作中的自由思想。