进一步规范和完善我国财政转移支付制度探析

政府间财政转移支付制度对预算管理体制的公平性和运行效率有重要影响。我国财政转移支付制度存在着形式过多,不够规范,仍以“基数法”作为主要确定依据,有条件转移支付种类过多,均等化转移支付部分力度有限等问题。由于地区间经济发展水平差异较大、二元经济结构、地方既得利益刚性、政府间事权划分不够清晰等原因,我国政府间转移支付制度的规范和完善需要一个渐进的过程。     

论政府执行力及其组织构建

政府执行力是政府组织不可忽视的核心要素,决定着政府执行有关政策决策时能力的高低。构建政府执行力,必须要注意培育政府执行主体的执行力素质,优化政府的组织架构及运行机制,并建立规范有效的执行流程,同时,还要制定科学严格的执行监控手段。     

关于土地征用中的公共利益原则

公共利益是政府动用土地征用权的根本依据 ,具有客观性、社会共享性、多层次性的特点。由于市场的缺陷 ,国家或政府必须对公共利益进行识别和确定。公共利益原则不排斥附带私人利益的实现 ,土地征用在满足公共利益的同时 ,即便使特定的组织或个人获益 ,仍然符合公共利益的目的。公共利益要求土地征用必须遵守比例性原则 ,保证征用的土地与公共利益相当。我国土地征用法律制度缺乏对公共利益明确的规定 ,造成征用的土地与公共利益目标不相当 ,立法必须从这两方面入手进行完善     

习近平人类命运共同体思想的实践旨向

人类命运共同体思想,并非一个悬设的概念或虚幻的理念,它有着深刻的现实关怀和鲜明的实践旨向。纵观近几年习近平所提出和阐述的人类命运共同体理念,在实践层面基本围绕着建设世界和平、促进全球发展和维护国际秩序三个层面来考量。世界和平,是人类命运共同体思想的首要目标和价值诉求,持久和平与普遍安全是构建人类命运共同体的前提条件。走共同发展之路,实现全球的共同繁荣、共同富裕,是维系共同体生活的坚实物质保障和经济基石。推动国际关系的健康发展,构筑并维护国际秩序的和谐有序,促使人类走向持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的新世界,是人类命运共同体思想的最终实践旨归。     

思想政治教育概念形成发展辨析

梳理了思想政治教育概念形成发展的历史过程,辨析其思想内涵,在对思想政治教育概念进行归类分析的基础上,科学把握其定义,得出思想政治教育概念发展的特点与趋势。通过对这一论题的探究,可以更好地把握思想政治教育的概念,丰富思想政治教育学科的知识体系。     

三大妙招让普法进入“微时代”——四川省成都市温江区创新载体构建互联网+普法新模式

过去的普法是"摆摊设点送法、罗列条文展法、会议室集中读法",如今,四川省成都市温江区司法局紧紧围绕群众法治需求,创新普法工作方式和学法讲法载体,让"法治微电影"、"法韵温江"政务微博等普法新模式如一股清新之风注入温江区群众的日常生活。"让我们和普法宝贝天天、萱萱一起见证《邻里一家亲》的首次公众露面!"2015年6月,     

新型工业化引领普定小康路

正普定县紧紧抓住全省打造100个产业园区的机遇,以普定经济开发区为全县工业发展平台,立足资源优势,促进各种所有制企业向园区聚集,形成一批集中度大、关联性强、集约化水平高的产业集群。初冬时节,行走在普定经济开发区宽阔的工业大道上,现代化的标准化厂房拔地而起、载满原料和产品的货车穿梭于各家企业……在这里,热火朝天的景象驱散了冬日的严寒,让人感受到生机与活力。近年来,普定县紧紧抓住全省打造100个产业园区的机遇,以普定经济     

对我国志愿服务制度与实践的若干反思

发展繁荣制度化的公民志愿服务事业是创新社会治理的一个重要方面。我国近年来在加强志愿服务动员和制度化管理方面取得不少可喜的成绩,但同时仍存在诸多亟待解决的问题。美国志愿服务事业和武汉百步亭社区居民自治的成功经验告诉我们,志愿服务事业发展的首要前提是转变观念,特别是必须认识到:志愿者不必是毫无利己之心的道德圣徒,故而往往也需要回报的激励;志愿者是能动的行动主体,故而需要制度化地赋予其行动空间,界定其职责权利;志愿服务不能仅凭一腔热血,故而必须加强对志愿者的能力和素质培养。     

创新驱动的生动样本——贵州省信息与计算科学重点实验室科研成果转化纪实

2015年1月9日,李克强总理在国家科学技术奖励大会上指出:"我们将坚定不移地走创新驱动发展之路,使中华大地处处充满无限生机和创造活力。"贵州经济发展进入新常态,要保持经济社会持续健康又好又快发展,必须依靠创新支撑。贵州最高科学技术奖获得者谢晓尧教授领衔的贵州省信息与计算科学重点实验室,其理论探讨与科研运用已步入全国领先行列,是大数据时代贵州创新驱动的排头兵。     

“硬核”与“辅助保护带”:马克思主义的新结构主义分析与研究真假马克思主义的新范式

运用拉卡托斯的"硬核"理论对马克思主义进行新结构主义分析,对马克思主义的"硬核"和"辅助保护带"加以正确区分,我们便获得了区分真假马克思主义的新尺度,同时也获得了一个区分教条主义和马克思主义态度的新标准。