对柏拉图和康德的“两世界”思想的比较分析

两世界的划分,作为西方哲学本体论问题研究的典型范例,受到了历史上很多哲学家的关注,通过对研究者中最具代表性的哲学家柏拉图和康德两人所提出的两世界理论进行简要阐述和分析比较,得出两人对两世界划分的异同点,进而探讨两世界理论背后所代表的形而上学于当下的哲学和人类思想的意义。     

众言妙语

所有的胜利，与征服自己的胜利比起来。都是微不足道。所有的失败。与失去自己的失败比起来，更是微不足道。——古希腊哲学家、思想家柏拉图生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶；它似一架机灵的摄像机，沿途摄入所闻所见；每一分每一寸的日常小事。都是织造人格的纤维；环境中个人的言行品格，都是融入成长过程中的建材。     

关系管理是关键

从柏拉图的《对话录》到戴尔·卡耐基的《人性的弱点》，历史上教导我们该怎么得势的箴言层出不穷。通常情况下，人们反感这样的策略，认为这是在利用别人．不道德。但是我们必须记住，人脑进化出了道德，目的正是在人际交往中得势。因为人脑的构造正是朝着方便人际交往的方向进化的，所以对某事道德与否的判断，实在应该以结果为依据．而不是手段。     

柏拉图与孔子教育思想之比较

柏拉图与孔子分别是古希腊和古代中国著名的哲学家、思想家和教育家。在中西文化史上具有深远的影响。其二者在政治思想和教育思想上,有很多相似之处,但也不乏区别。本文主要以柏拉图的《理想国》和孔子思想的集大成者《论语》作为理论出发点,对二者在教育思想上的异同作一些比较分析,进行初步的探讨。     

柏拉图与大战略的历史源起

大战略是人类社会政治斗争的高级形式，无论在中国还是在西方，都可从历史深处发现某些大战略思想的源头。柏拉图是西方大战略思想史的一个重要起点，他不仅是历史上最伟大的哲学家、大战略家，也是当时地中海世界人文主义者集团的政治领袖。他用自己的知识论创立了人文主义大战略的纲要，并通过实践哲学加以检验，以证明其正确性和真理性。柏拉图最早揭示出人类的历史是理性发展的历史，理性是人和社会生存、进步乃至产生文化、文明和科学的源泉。但同时，人类的历史也是反理性的历史，理性与反理性的斗争是世界历史的主线。柏拉图所创建的“雅典学园”是青年政治领袖的培训基地，培养出了许多优秀的人文主义政治家。柏拉图去世后，马其顿国王亚历山大在“雅典学园”的指导下，按柏拉图“共和国”思想描绘的宏图远征波斯，写下了世界文明史上最光辉的一页。从战略学意义上说，柏拉图的大战略是对古代人文主义集团数百年的知识积累和结晶，是针对古代地中海世界统治集团的策略而制定的反制战略。亚历山大远征波斯，则是充分借助了统治集团的大战略而实施了人文主义大战略，从而取得了无与伦比的伟大成就。任何一项大战略，总会伴随着一项反制战略。在当今这个“大战略时代”，比以往任何时期都更需要深入研究、理解和认识大战略。     

罗家伦与张维桢的爱情传奇

罗家伦与张维桢的爱情的确是传奇,即使今人来回顾这柏拉图式的马拉松爱情长跑,也会为他们的柔情感动。说是爱情传奇,但两人的爱情有一种清雅如秋水的明净,可以看到中国戏曲中才子佳人的影子。     

理性批评传统的先驱——评柏拉图对文艺的哲学与社会学思考

柏拉图是首位从哲学和社会学的角度审视文艺作品价值的思想家。他指出,艺术因仅仅是对真实世界的模仿,在帮助人们认识真理方面具有很大的局限性;文艺作品包含不健康内容,会对社会道德的构建产生负面的影响。尽管他因此而考虑将诗人逐出理想国显得有些偏颇,但就关注艺术与现实的关系和艺术的社会功能而言,他却在人类社会中开创了先河,应该给予充分的肯定。     

柏拉图理想国之考察

本文着重对柏拉图的理想国理论进行初步的考察.在《理想国》一书中,柏拉图对他理想中的国家蓝图进行了全景式的描写,包括阶级划分、统治者的品质、教育、家庭生活等诸多方面。理想国乃柏拉图理念论哲学的产物,然而作为"理念",它却与当时希腊的一个实存国家——斯巴达极为相似,甚至可被认为是对这个实际国家的描述.我们很难对柏拉图的国家理想作出现代意义上的评价,然而作为历史上最早的乌托邦,其中蕴含的政治学、社会学的意义则不同凡响.